花撥大鼓知識

第一個(gè)知識點(diǎn)是新民歌第二個(gè)知識點(diǎn)是城市小調(diào)。第二節(jié)說唱音樂中一共包括了和知識點(diǎn)，第一個(gè)知識點(diǎn)是河南墜子，第二個(gè)知識點(diǎn)是四川輕音，第三個(gè)知識點(diǎn)是山東大虎，第四個(gè)知識點(diǎn)是并大鼓

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

共享老師就是擁有完整知識框架，且能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的知識共享者，他們把知識從一撥人的傳播給力博人入另一撥人，并且通過教授知識的互動過程，他們不僅實(shí)現(xiàn)了知識的價(jià)值，有強(qiáng)化和更新了自己的知識體系，我們?yōu)槭裁匆R共享

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

小劉兒使出全身的力氣撥弄三弦兒，為了使手指用得上勁兒，他身子略向后，請因?yàn)橛昧μ?，使勁兒咬著下嘴唇兒，大鼓云板，三弦兒奇響，弄得人頭發(fā)昏?？墒锹牨姸季劬珪?，好像早已經(jīng)習(xí)慣了這種聲響

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

幫我出生的環(huán)境，我本應(yīng)該終生成為一個(gè)貧農(nóng)，但是造化小兒卻偏偏要撥弄我，把我撥動成了一個(gè)知識分子，從小知識分子，把我撥弄成一個(gè)中年知識分子，又從中年知識分子把我撥弄成一個(gè)老知識分子

當(dāng)然，還有一個(gè)理論是覺著知識產(chǎn)權(quán)沒用的，有一撥人覺著知識產(chǎn)權(quán)壓根兒就沒用這個(gè)東西，它也有道理站在人類宏觀的文明演進(jìn)的角度，跨知識產(chǎn)權(quán)確實(shí)沒用，因?yàn)槊看未蟮奈拿鬟M(jìn)步都沒有知識產(chǎn)權(quán)

這出戲或這段大鼓演唱的內(nèi)容，再進(jìn)一步講，我們?nèi)粘Ｕf話，也必須具備一定語文知識，否則你說的話，人家可能聽不懂，或者你想的是一碼事，說的卻是另一碼事，從而說明每個(gè)人都必須具備一定的語文知識，才能更好的工作和生活

還有一個(gè)理論是覺著知識產(chǎn)權(quán)沒用的，有一撥人覺著知識產(chǎn)權(quán)，壓根兒就沒用這個(gè)東西，它也有道理站在人類宏觀的文明演進(jìn)的角度，跨知識產(chǎn)權(quán)確實(shí)沒用，因?yàn)槊看未蟮奈拿鬟M(jìn)步都沒有知識產(chǎn)權(quán)

一個(gè)腦知識分子的心聲，按我出生的環(huán)境，我本應(yīng)該終身成為一個(gè)貧農(nóng)，但是造化小兒卻偏偏要我播，偏偏要播弄我，把我撥弄成了一個(gè)知識分子，從小知識分子，把我撥弄成一個(gè)中年知識分子，又從中年知識分子把我撥弄成一個(gè)老知識分子

這一輩子季獻(xiàn)林著九一個(gè)老知識分子的心聲，按我出生的環(huán)境，我本應(yīng)該終生成為一個(gè)貧奴，但是造化小兒卻偏偏要撥弄我，把我撥弄成了一個(gè)知識點(diǎn)，從小知識分子把我終點(diǎn)就是粉絲

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動尖相像，這樣大約一個(gè)月就會死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

桌邊兒織著一面大鼓，那是寶慶從幾千里外辛辛苦苦帶來的古劍子比筷子長不了多少，還有一副紫色的古板兒帶著黑碎子桌，圍子是綠綢子的，繡著紅白兩色的荷花兒，還有方秀蓮三個(gè)大字兒