手抄相聲手稿

在旅館房間里，獨(dú)自一人看電視是不大愉快的，在家里獨(dú)自一人看電視也不是滋味電視的馬賽克圖像需要社會(huì)補(bǔ)足和社會(huì)對(duì)話，手稿本在復(fù)印之前也是如此，因?yàn)槭殖幕涂陬^文化一樣，需要對(duì)話和論辯

張家的藏書，宋代的手稿，元代的手抄等等，很多都展示在臺(tái)灣的中央圖書館。孤品的古壁流落在美國收藏家的手中，故外咱也曾經(jīng)被張氏后代的遺雙變賣，那張氏后代的一雙去了海外之后，因?yàn)樯畈幌氯ィ瑸榱顺燥?，就把很多寶貝都賣掉了，也是非常的可惜

張普幼年時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)所讀書筆，手抄讀書的時(shí)候必須自己手抄親手抄一遍，并不是一片自己手抄超已朗誦，一過好了，抄完之后再朗誦一遍，即墳之，就把這張紙燒了又抄，再親受抄

課程中的重點(diǎn)內(nèi)容有理論，有方法幫你真正理解經(jīng)典，將經(jīng)典內(nèi)化于心，外化于行手抄經(jīng)典課程配套，以人為食，手抄經(jīng)典手賬本，通過手抄經(jīng)典，在一字一句間感悟國學(xué)經(jīng)典的魅力，讓你獲得持續(xù)的進(jìn)步，在點(diǎn)滴間收獲不一樣的自己

同時(shí)，歌間送來了很多禮物，而其中最貴重的可能是錢鐘書手稿機(jī)。中文筆記商務(wù)醫(yī)書館趕在楊絳大手指時(shí)，特地趕制了幾套送給楊絳即將出版的錢鐘書手稿遞中文筆記全套二十冊(cè)一錢鐘書手稿影印而成，所收中文筆記手稿八十三本，行至各異，規(guī)格大小不一

會(huì)口口相傳的就會(huì)有不斷的有手稿記過來，他陸陸續(xù)續(xù)的就收藏了。后來一到最后是一共收藏了，大概有三百多部手稿從未出版你的小說的說稿，這其中有一部手稿，甚至是創(chuàng)造了一個(gè)記錄

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

臨終前，她依然在編著德豐亭，卻囑咐丈夫?qū)⒍嗄晔指鍎h除或反悔至多留下十二三卷，剩下的交由好友款夫人處置。丈夫詹梅在悲痛中將手稿整理校定后半生，致力于這些手稿的出版所示

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

排遣了大英博物館手稿的英國文學(xué)出柜里有達(dá)拉威夫人原稿裝定乘車的手稿彈開展示著烏爾夫君秀的筆記，還有厚達(dá)數(shù)千頁的密德馬區(qū)手稿，可看到埃涅特清晰的字體，再過去則有簡愛，看著這些名錘千古的劇作，想到作家如何嘔心瞇血，字子推敲

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西