株洲相聲

株洲到湘祥八十公里，今天從株洲出發(fā)，開始騎自行車旅行出發(fā)前在陽臺上照了一張相安排好。如果到下午騎不動，就開車去湘潭把我接回來，從株洲騎到湘鄉(xiāng)八十公里，下午四點就休息住在華龍華天酒店

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

瘦肉二十克，精米一百克，株洲三百毫升，溫福日一次，連續(xù)一周二荷葉麥冬粥用于熱病之后，脾胃功能的恢復(fù)，荷葉二十克，麥冬五克，金米一百克，株洲三百毫升，挑出和葉麥冬溫府日已四，連續(xù)一周三變豆易人湯

視為基本化工永久皇團體檔案匯編要建設(shè)的十個工廠項目，包括擴充糖菇減產(chǎn)，修復(fù)南京亞廠完成川廠工程建設(shè)，南京塑形廠建設(shè)，株洲水泥廠建設(shè)，青島電解廠修建株洲硫酸亞廠建設(shè)南京新法檢查

隋代以清河卷為天下第一，唐代桑土調(diào)卷師馬土吊布，開元二十五年，令江南株洲納布折米?？梢?，其實江南株洲尚不為桑土，又令河南河北不通水利處折租造卷月人的機織由北方傳授李兆國時補

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

二十八日夜，日軍第三師團分幾路向株洲追擊。此時薛月已獲知其企圖命令暫巴師一步前往馬鞍山白田鋪一線，不妨阻擊南下之?dāng)?，同時要求株洲居民緊急疏散。凌晨，日軍先頭持邊大隊