非神即魔

因世子靜坐法續(xù)編作者蔣維喬播講黃熙寶第四章覺知魔事學(xué)靜坐之，人若心地不清靜，往往發(fā)生魔事，須知魔事，石油心生一心不亂，即魔不能擾魔事勝多經(jīng)略舉，大概使學(xué)者得以覺知，不治霍亂爾其一可不魔事，如陷惡神猛獸之行，令人恐懼，不得安定

先前李健和九天神雷非常兇猛，即便沒有批中黑股，但依然接二連三的從天上落下雷霆。這種神雷對妖魔具有極強的克制，即便白林大蛇是元英大窯，但先前也已經(jīng)被圣陽真人的飛劍砍傷

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

李紅因見魔女金刀雖非段譽溝之?dāng)?，魔法卻非尋常，已將如意金環(huán)化為兩圈佛光飛起，同時揚手又發(fā)出太乙神雷想家那十二個骷髏鎮(zhèn)會消滅這袁氏同時發(fā)動，轉(zhuǎn)眼見識陳巖見李紅金環(huán)神雷

深恩長春原來那日，古神究奉了楊錦之命，仗著芬陀神泥靈斧眼，忽感到神劍鋒魔公之上突然現(xiàn)身抓破上空魔網(wǎng)，將困陷金蟬朱文的魔火血焰用鎖噴丹器裹住超空飛頓。同時，食品老人也已警覺立即命田氏弟兄去追

心神方逸寧靜前見黑影，寶光忽隱只剩右側(cè)新型寶光懸空不動，下面卻不見人，只有持續(xù)方圓外青內(nèi)白一圈晶瑩瑩的光滑懸空不動，暗存魔法任多厲害，乃謝二姐主持并非珍育敵人，即便雙環(huán)不能何必試出他的妙用

父親人魔訓(xùn)備受黑白哲學(xué)的打擊，立即磨難且信念不改的人生經(jīng)歷，某種程度上塑造了任正非在管理過程中的巨大包容性，意志力以及一些精神，在任正非創(chuàng)立華為之初就與父親探討過

腳力爭斗幻，人間觀明與黑暗之搏殺，為天道昭然邪，終不可以勝陣，故神俠稍有振作即可滅魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，飛生即死，詠蘭相鳴，故神俠終為魔道死敵若昏藍求和，必遭自謙魔道皆以亡我為本。惡神俠當(dāng)以滅魔為百億世代相傳不可懈怠

王小處逐漸收緊，鐵書先見仇人，極為所成，方在欣喜，即見元神升起，青光精明籠罩全身，神光又浮大盛，才知玉清大師只是一時輕敵，略為疏忽所致，憑魔力并舍制，仇人不住，又聽深陷埋伏，越發(fā)黃吉

難道你不準(zhǔn)備回到人間守護人間的信奉你，可是這個世間驅(qū)魔正神眼下也許剛剛沒有聽清楚解鈴還需系鈴人，我去人間也幫不上多大的忙魔游心聲，只要他的心魔沒有了，他也就是一個能夠守護一方的人間正神

血神子鄭尹自習(xí)魔精惡根日長，因之真人飛升以后無人再能質(zhì)他口雖求術(shù)之悔，愿讀一身心存惡念頭兩年，唯恐真人試探強自忍，耐受那風(fēng)雷之苦等。第三年真人道成飛升后，立即在洞中重練魔精，以求出困自知，天節(jié)厲害，真人所說并無虛言

累計略會心神居者魔歸性默默投降過幾陣放粉，雖然是在浪魔渡裂之舞一會兒，那摩托倒在塵埃，無勝無忌，若不愿意閑著死了，就要把手放過，摸頭回來回我起來叫一聲，大自在被秦越大圣菩薩聽聽，聽到兒子莫非功夫生幾個字兒，只叫孫外公

底從神經(jīng)和陰部從神經(jīng)注冊療法是將藥物注冊到低谷前和兇魔后的一種治療方法和撫摸后的一種治療方法，主要治療某些底神經(jīng)病變引起的疾病，如重慶做過神經(jīng)痛，即會陰部疼痛等

如果你明白身心靈，就是委托貝陀醫(yī)學(xué)源自四部貝陀經(jīng)中的阿丹普吠陀，另外三步是鼻聚吠陀魔，沙魔吠陀和葉蓉吠陀這四部圣景神圣的經(jīng)典是印度思想哲學(xué)的根本，沒有人知道吠陀經(jīng)始于何時，其說并非處自于人瑜伽也不是出于人手

六維度在六維度，宇宙的天人是光能量機體，其光之身體外形約有幾種帶非議的天使般的神仙，無非亦龍行的光陰天人待四肢無非議的人形光之精明，惡神般的金剛大，能圓圓如蛇之盤繞的魔性之光等向下的生命機體