評書三言二拍金大寶說故事

那么三言二拍尤其是三言，他作為明代白話短篇小說的一個開創(chuàng)者，他當(dāng)中所取材的一些故事和題材也是來源于宋元時期，他們的故事來源是一致的，也體現(xiàn)出來了一致的這種思想傾向

花田三言邀請二拍還是沒有片頭，還是沒有片頭花田妖精的三言二拍第二季還是這項故事，還是沒有片頭，還是沒有片頭，上次我們說到王文用和薛婆兒帶著夫人的秘密指令到東京汴梁為劉元普尋找一個小妾的合適人選

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

那么三言二拍尤其是三言，他作為明代白話短篇小說的一個開創(chuàng)者，他當(dāng)中所取材的一些故事和題材也是來源于宋元時期，他們的故事來源是一致的，也體現(xiàn)出來了一致的這種思想傾向

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

今天我們來講一個非常離奇的故事，這里面有一種很厲害的詩叫回文詩故事。同樣來自三言二拍說，在明朝洪武年間，有一個廣州人姓田明珠，他老爸填百路要去成都，當(dāng)官就把他也一起帶過去了

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學(xué)家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

花田三言邀請二拍還是沒有片頭，還是沒有片頭花田妖精的三言二拍第二季還是這項故事，還是沒有片頭，還是沒有片頭，上次我們說到劉四曼百王美娘的心已經(jīng)給說活動了，說我現(xiàn)在替你想一個萬全之策

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

評書記一人曹卓汝說，評書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

花田三言邀請二拍還是沒有片頭，還是沒有片頭花田妖精的三言二拍第二季還是這件故事，還是沒有片頭，還是沒有片頭，上次我們說到仗義疏財，陽光向上的假秀才為朋友李如生去找和尚買房子，弄了一條自個兒，認(rèn)為非常巧妙的計策

花田三言邀請二拍還是沒有片頭，還是沒有片頭花田妖精的三言二拍第二季還是這項故事，還是沒有片頭，還是沒有片頭沒有片頭，上次咱們說到王三官兒，像王景隆把這個錢都揮霍光了，被老寶子使了個吊虎離山，老個兒一人又被人搶了，衣服又沒了，被人接近了幾件兒衣服

花田三言邀請二拍還是沒有片頭，還是沒有片頭花田妖精的三言二拍第二季還是只講故事，還是沒有片頭沒有片頭。上次我們說到缺心言子，裴安清一廂情愿地認(rèn)為老里邊兒關(guān)的都是真善美的花仙子，藍(lán)精靈把他們?nèi)紱]事兒放出來喝點(diǎn)兒涼水

如馮夢龍三言中的一部分和林夢初二拍中的二拍等三言二拍是指明代著名名三言二拍，是明代五本著名傳奇短篇小說集及擬畫本級的合稱。三營二拍是明代五本著名傳奇短篇小說集及擬畫本小說集的擬畫本集的咳嗽，其中收入故事近二百篇