西游之妖神白龍

你要不依我，你往西，我就往東即唱，反調(diào)兒的意思讓唐三藏一個(gè)人孤苦無依，從觀音安排，神仙護(hù)衛(wèi)設(shè)計(jì)，小白龍當(dāng)腳力，又為了西游隊(duì)五不辭辛勞千里來降妖，孫悟空好歹也是天宮里昏過的，當(dāng)然也能猜出西游對(duì)菩薩很重要，雖然不清楚是為了什么

都是非現(xiàn)實(shí)形象，孫悟空，豬八戒，神魔妖怪都是飛線人，他倆進(jìn)行融合就變成了西游記，那當(dāng)白龍馬也是現(xiàn)實(shí)的一種情境，變形記中隔離高利變成帶價(jià)格蟲，與其他的周圍人現(xiàn)實(shí)形象先結(jié)合，就是非現(xiàn)實(shí)的形象與現(xiàn)實(shí)形象相結(jié)合

現(xiàn)實(shí)形象唐僧其他的都是非現(xiàn)實(shí)形象，孫悟空，豬八戒，神魔妖怪都是飛行人，他倆進(jìn)行融合就變成了西游記，那當(dāng)白龍馬也是現(xiàn)實(shí)的一種情境，變形記中隔離高利，變成帶價(jià)格蟲，與其他的周圍人現(xiàn)實(shí)形象先結(jié)合，就是非現(xiàn)實(shí)的形象與現(xiàn)實(shí)形象相結(jié)合

西行路上的困難，雖然阻力似乎不大，難關(guān)也主要在獅駝嶺，但是平頂山妖怪的盤踞讓觀音意識(shí)到西游路上有些勢(shì)力單靠自己是沒有辦法去觸碰的。西游的計(jì)劃要實(shí)施，他需要借助玉帝的力量，從索要白龍馬的過程中，觀音摸索出圣意是支持如來西游計(jì)劃的

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級(jí)別時(shí)

我所親歷的達(dá)人西游領(lǐng)略過新疆的美，但直到參與達(dá)人西游才與這片神奇土地有了最美相遇，并因此發(fā)自內(nèi)心的想與人，分享大美新疆的每一分經(jīng)驗(yàn)，妖嬈壯麗，分享行程中的每一刻歡喜

挺在半空中查看小白龍?jiān)诎肟罩锌吹姐y安店里燈火輝煌，大殿里的八個(gè)紅燈珠上點(diǎn)著八根蠟燭，白龍從云多里露出龍頭，仔細(xì)觀看，就見那個(gè)妖魔獨(dú)自坐在里面，一邊喝酒，一邊吃人肉，小白龍冷笑了一聲

苗怪側(cè)身躲過小龍馬吸了本下二人在空中爭(zhēng)斗起來，笑龍馬踢不過一頭鉆入水里逃過一命妖怪側(cè)身躲過小白龍，獻(xiàn)了本相，二然在空中爭(zhēng)斗起來，小白龍低不過一頭鉆入水里逃過一命

截至大鬧天宮，西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。唐僧收取了四個(gè)地方，五行山救孫悟空應(yīng)不見收白龍，馬高老莊收朱鵬流沙河收沙悟凈，唐僧收徒的四個(gè)地方

公關(guān)初年的僧人玄奘到印度取經(jīng)的故事為藍(lán)本，講述了從東圣神州花果山州石猴延伸。到后來，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚和白龍馬西行曲已經(jīng)途中斬妖除魔，最終取得真金的故事

來到這里，為非作歹，掀起巨浪，把昆魚山附近的村莊農(nóng)田淹沒，搞得民不聊生生靈不嘆何。仙姑扔下一朵花蕾，化作巨石鎮(zhèn)壓住白龍，并且在巨石里面放入一對(duì)兒金戈作為鎮(zhèn)妖之寶，后來鎮(zhèn)壓實(shí)現(xiàn)已到白龍，改邪歸正

首先，這四個(gè)人都是犯人，在四個(gè)之中，小白龍就像一條被掛起來準(zhǔn)備宰掉的狗一樣被菩薩買買了，沒花錢的憑交情一句話，玉帝就把他送給了菩薩西游記中，龍?jiān)谙山绲牡匚粯O低，就是一個(gè)動(dòng)物

三教搜神大全的作者布祥一般推測(cè)是在明成祖永樂以后，明世宗家境之前，即一四零三到一五六六年之間，吳承恩才會(huì)在西游記第十回里，讓秦瓊與尉遲恭替太宗皇帝把守寢宮大門以鎮(zhèn)妖除邪

這兩頭牛都是西游記中數(shù)一數(shù)二的厲害妖怪，一大戰(zhàn)青牛精，在大戰(zhàn)青牛精的故事中，參戰(zhàn)的人員相當(dāng)多，有道派的神仙，有佛派的羅漢，更有玉皇大帝派來的李天王，哪吒父子都來住孫悟空一臂之力

這兩頭牛都是西游記中數(shù)一數(shù)二的厲害妖怪，一大戰(zhàn)青牛精，在大戰(zhàn)青牛精的故事中，參戰(zhàn)的人員相當(dāng)多，有道派的神仙，有佛派的羅漢，更有玉皇大帝派來的李天王，哪吒父子都來住孫悟空一臂之力