說書關(guān)羽形象

修筑凌云臺當(dāng)初魏文帝要大臣們分析劉備是否會為關(guān)羽報(bào)仇進(jìn)攻孫權(quán)大臣們都議論說書是小國名將，只有一個(gè)關(guān)羽，他戰(zhàn)敗身亡，軍隊(duì)被消滅，蜀國正處在擔(dān)憂和恐懼之中，不會再出兵的只有事中

關(guān)羽護(hù)送劉備妻兒，我不可能走得很快，曹操可以輕易追上，正因?yàn)橛胁懿俚脑试S，關(guān)羽才得以出關(guān)。就算是依據(jù)三國演義，關(guān)羽的形象也遠(yuǎn)不如曹操光輝一般的朋友很容易認(rèn)為關(guān)羽有多么的驍勇

我們會在五圣廟中經(jīng)常看到下面的形象，要么是關(guān)羽正座中央身后一人直齊一人緊握青龍偃月偷，或者是關(guān)羽盎然站立手持一把青龍偃月刀在門畫兒上的畫兒，也是關(guān)羽馬上手持偃月刀的場景

先說關(guān)羽這個(gè)人有兩種形象，一個(gè)是歷史上的真實(shí)的關(guān)羽，一個(gè)是民間神話中的關(guān)羽，在民間神話中，關(guān)于實(shí)在是古往今來的第一牛人不是神。說來關(guān)羽也是三國名將，但他最出名的時(shí)候不是在生前，而是在死后

他的意思吳家便是導(dǎo)進(jìn)了項(xiàng)羽里一宋其開曾當(dāng)做人跡是一位閨兄，紫襟思想，欲不看狗強(qiáng)東作為中國歷史上列一代把望關(guān)羽項(xiàng)羽傳說書，不審書，吳江盤之外，可以說是其中最為悲壯的一幕

相關(guān)的情節(jié)主要是為了拔高兩大主角兒諸葛亮，關(guān)羽的形象，這么一設(shè)計(jì)，諸葛亮算無一策的形象就奠定了關(guān)云長一波云天的形象也寫出來了，關(guān)鍵是曹操那種奸雄的形象也得以奠定

相傳在三國時(shí)期，關(guān)羽憑借著一把青龍偃月刀斬殺了無數(shù)的英雄好漢屬得上名號的就有閻良文，丑華雄，包括我們現(xiàn)在看到畫像上面或者是關(guān)帝廟里面的雕塑，郭二爺這個(gè)形象都是五尺美然青龍偃月刀，還有赤圖馬共同組成了關(guān)羽這樣一個(gè)歷史形象

一天不發(fā)兵為關(guān)羽報(bào)仇，劉備一天不止痛哭，這樣嚎哭終日夜以繼日連一項(xiàng)軌跡多端的諸葛亮也無法勸阻劉備是哭，關(guān)羽還是哭，他自己只有他本人知道，不過他這一哭卻哭出了意義的形象來

一天不發(fā)兵為關(guān)羽報(bào)仇，劉備一天不止痛哭，這樣嚎哭中日夜已繼日，連一向足智多謀的諸葛亮也無法勸阻劉備是哭，關(guān)羽還是哭，他自己只有他本人知道，不過踏著一哭卻哭出了意的形象來

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

當(dāng)然，關(guān)羽之廣受人們的尊崇與三國演義中對他形象的美化塑造有極大的關(guān)系，甚至在小說家的演繹下，立史上原本不屬于關(guān)羽的英雄，事跡也被強(qiáng)加到他的身上，比如著名的單刀赴會就是一個(gè)典型的勢力小說中的單刀赴會

并不是針對黃忠，而是針對劉備，因?yàn)閯渥岦S忠宇關(guān)羽平氣平坐，是劉備讓關(guān)羽同老兵為五。方先生還認(rèn)為劉備讓小舅子民方與關(guān)羽一起鎮(zhèn)守，心中是對關(guān)羽不放心，是讓自己的小舅子當(dāng)監(jiān)軍，監(jiān)視關(guān)羽，這還是有一定道理的

來寫林沖照訪關(guān)羽來寫關(guān)圣，但由于水滸傳已經(jīng)有了一個(gè)勝過黑張飛猛張飛的李逵，這就逼的作者不得不另辟蹊徑。李逵的形象之勝過張飛，正是對于張飛形象的借鑒繼承和發(fā)展，寫林沖作者就不能再接見張飛了，于是轉(zhuǎn)向了原雜劇

關(guān)羽道的時(shí)候，王直親自迎關(guān)羽入城，安排他到官夷休息，夜里卻讓從事湖班待一千人，督駐官矣。命他三更十分放活，燒死關(guān)羽胡半就溫關(guān)羽大名，想看看他長什么樣，就悄悄來到關(guān)羽休息的地方