馬志明黃族民相聲經(jīng)典對(duì)話

趕到了天津市曲團(tuán)，作為下放人員，馬先生家仍然歸許藝團(tuán)的合委會(huì)管轄，馬志明就找到了格委會(huì)主任。這位主任姓王叫王連春，沒人正直，他是剛調(diào)任到區(qū)團(tuán)各位會(huì)的，對(duì)一些情況還不是很了解

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

這場對(duì)話是我和大家的對(duì)話，是我?guī)野汛髱煹闹腔厶釤挸鰜恚痛蠹覍?duì)話，是大師們之間互相交流對(duì)話，同時(shí)也是希望所有人一起來去共讀經(jīng)典，互相去交流，把你的觀點(diǎn)把你的獨(dú)厚感也分享出來的一場對(duì)話

安上或下光標(biāo)件找到屬性菜單，相回車鍵，打開任務(wù)欄和開始菜單屬性對(duì)話框在這個(gè)對(duì)話框內(nèi)可以修改開始菜單的屬性，用夏光標(biāo)鍵選中經(jīng)典開始菜單單選按鈕，按回車鍵確定對(duì)話框關(guān)閉

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

人人所導(dǎo)是萬物，不知其作用德者，人人所得是萬物格德，其人者，人人所經(jīng)由作為自身人之心，所以其生成意者，人人所意識(shí)理整，認(rèn)認(rèn)縮履，促陰煙脈已成人能持續(xù)服務(wù)，因?yàn)槿酥静豢蔁o言，相聲經(jīng)典等

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

一本登峰造極的蓋世奇書，一部中國電視劇不可以愉悅的經(jīng)典，以此自有紅樓夢(mèng)以來最廣大的重溫經(jīng)典啟迪人生八七版紅樓夢(mèng)導(dǎo)演王扶林獨(dú)家做客新信壇與著名同學(xué)家馬瑞芳首次熒屏巔峰對(duì)話共同機(jī)密紅樓

一本登峰造極的蓋世奇書，一部中國電視劇不可以愉悅的經(jīng)典，一次自由紅樓夢(mèng)以來最廣大的重溫經(jīng)典啟迪人生八七版紅樓夢(mèng)導(dǎo)演王扶林獨(dú)家做客新鏡壇，與著名同學(xué)家馬綠芳首次熒屏巔峰對(duì)話，共同揭秘紅樓夢(mèng)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響