陳紅相聲

我和陳紅梅可以在一起，在電影開始前，我和陳紅梅會相約在某個地方見面，在八合題那里為陳紅梅買一缸子葵花子補(bǔ)鞋醬，這時(shí)成了賣瓜子的小販，他喊著瓜子好瓜子，上海的缸子，新疆的瓜子

今陜西周至縣的縣問和有人陳紅王志夫到仙游寺附近游覽，談到李隆基和楊貴妃的故事，王志夫提議他和陳紅各寫一首詩，一篇文白居易寫的就是長恨歌，而陳紅寫了一篇傳記，就是長恨歌傳我們

你看以專船為我們的我為我們主題晚宴的背景，那晚宴上美美酒佳肴，我非常的有幸，與陳紅老師李清潔老師還有年年業(yè)余老師在同桌席間還有魔術(shù)大師來到我們的桌子上面表演魔術(shù)，讓陳紅老師來參與

陳紅壽一五九八至一六五二年創(chuàng)作一六年十九歲的陳紅壽為蕭山來親之所著，楚辭樹柱做插圖圖一屈原的著名詩篇九歌自敦煌太醫(yī)治禮魂共畫十一幅，只用了兩天功夫及告成曲子行銀圖是最后增匯的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

從能力來看，似乎陳洪范更具有人質(zhì)價(jià)值，清廷要么扣下左茂帝陳紅范放走馬少魚，要么扣下卓茂帝一個人放走陳紅范河，馬少魚，但為何蜻蜓卻沒有選擇前兩項(xiàng)中的任一下而選擇了單放陳宏范一人歸難

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活