八零后說相聲的北京人

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽(yáng)說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

出生年齡段說我這樣這哪個(gè)年段以后來到年輕人吶，八零九零，咱不說心態(tài)，就算年輕咱先不懂，咱就說用一個(gè)出生的年齡段，八年后年輕八零后多大了，八零后到現(xiàn)在多大了，他快奔逝了，九零后的多大了

聽眾朋友今天讓我們換乘地鐵六號(hào)線，來到雌獸四戰(zhàn)的永安萬(wàn)河塔玲瓏寶塔光照京西玲瓏塔塔玲瓏寶塔第一層。不少北京人小時(shí)候?qū)W說話時(shí)都聽過這段兒叫鼠塔的繞口令兒，經(jīng)相聲，演員利索的嘴皮子一渲染寶塔，那叫一個(gè)巧奪天工，神乎其神

狹義的八零后就是所謂的前前八零和后八零這兩個(gè)概念加在一塊兒才會(huì)組成一個(gè)管一個(gè)八零后，當(dāng)然還會(huì)有人非巴非后巴里面有些人沒，如果沒有參加過八零后十個(gè)運(yùn)動(dòng)的話，它肯定也不屬于下一個(gè)八零后

八零后的退休養(yǎng)老有六大危機(jī)，八零后預(yù)期壽命將達(dá)到六八十六歲以上，生命周期增長(zhǎng)，亞健康狀況逐漸威脅。八零后老后健康八零后養(yǎng)老保障就要上一道人，少八零后的家庭責(zé)任逐漸加重，八零后養(yǎng)老無法依靠他人

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

可以說，搞計(jì)劃生育的時(shí)候，那基本上也是八零后，經(jīng)常有的時(shí)候和很多八零后，這段時(shí)間和他們聊起來了，他們就說金天老師，你看我問八零后開始生孩子的時(shí)候，我們正好計(jì)劃生育鹽了

你會(huì)不會(huì)希望說有更多的這個(gè)作品被改編成就是影視的作品，或者是說，甚至于說你會(huì)不會(huì)直接就變成一個(gè)編導(dǎo)，或者說會(huì)不會(huì)有打算像其他的，我們說八零后，因?yàn)榘肆愫笃渌恍┳骷翼n寒吶

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的