五行之元界

約水，火木，金土此五行本忽數(shù)五行的概念引進(jìn)了，對這里談到了五行水，火木，金土五行是自然界的五種物質(zhì)現(xiàn)象，我們通常解釋成五種元素給的印象就是死板板的，它不會動五行行是表示運動的意思

古人認(rèn)為，作為天地萬物本源的氣，或稱元氣，具有運動化生的本性，氣的運動展開為陰陽五行之氣，是世界的基本結(jié)構(gòu)。整個世界就是以氣為內(nèi)，在本質(zhì)以陰陽五行為外在形態(tài)表現(xiàn)的動態(tài)統(tǒng)一系統(tǒng)，萬事萬物，通過陰陽五行聯(lián)系為一個統(tǒng)一的整體內(nèi)經(jīng)

鄭親安在依法圓通開元圖中說一粒樹藏大千世界，他認(rèn)為人在為出生以前五行在乾坤之中寄生之后，乾坤記在五行之內(nèi)，武器生萬物一物一太極一物一陰，陽陽之用，從以晝因之用，從葉從看離之功用所由分

這是以火為五行的宗主，并涉及為事物運動變化和生命的全員方式的陰陽五行說，以七大元素解釋自然現(xiàn)象的特征，積極性能以陰陽護(hù)藏和五行護(hù)化的觀點，考察物質(zhì)世界運動變化的過程，說明世界的多樣性和統(tǒng)一性

他對太極并沒有做更多的說明，而在紅飯中說，他明確地認(rèn)為五行事天地所生，他所謂偏指自然之天，天和地生中五行右形成了萬物，都是五行的支配，五行指構(gòu)成萬物的五種物質(zhì)元素水，火木，精土天定是怎樣生出五行的

五行相污是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制為五行之間的異常克制現(xiàn)象。其規(guī)律是圖烏木，水污，土火，污水，金屋，火木，屋金，香橙和香污是指五行系統(tǒng)關(guān)系在外界因素的作用影響下，所產(chǎn)生的反常狀態(tài)都是指五行之間不正常的相克

未有不一樣的收獲，應(yīng)讓我情緒。中醫(yī)學(xué)校是劇本觀察，古人認(rèn)為，作為天地萬物本人的氣獲成元氣就為運動外性的本性氣的運動講科，陰陽五行之氣氣氣界基本就是這個整個世界就為氣溫內(nèi)在的本質(zhì)，陰陽五行為胃價的形態(tài)表現(xiàn)的動態(tài)統(tǒng)一

神權(quán)得氣自旺精，智毒元神能道天地之精華，一字加之性命烏貞篇詩云思向會時選體就五行全處的光明脫胎入口通神圣無限神龍進(jìn)詩經(jīng)玄體就是神體五行全處得史恩德五行之精氣的長養(yǎng)才能真正成道

他說人類生活于自然界中，人的身體，取幾于自然界二氣五行的材料，二氣之韻，五行之食，始以為韻，胎韻后以為常養(yǎng)人的感覺與思想，反映自然界的現(xiàn)象與規(guī)律，口得之成淚，母得之成色而得之成聲，心得之成立自然界是變化日新的人的身心各方面也都是日非其故

把五行學(xué)說運用在了中醫(yī)學(xué)當(dāng)中，當(dāng)五行學(xué)說運用在了整個中醫(yī)學(xué)當(dāng)中的時候，他才讓那些中醫(yī)大夫們可以拿五行學(xué)說來去理解，去解釋人自身的不同臟腑之間的關(guān)系，以及去來解釋人自身與外界環(huán)境之間的這種關(guān)系

把自然界千變?nèi)f化的事物歸結(jié)為木火，土金水的五行系統(tǒng)對人體來說，也是將人體的各種組織和功能歸結(jié)為以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。五行的深刻乘五五行學(xué)說并不是禁止的，孤立的，將事物歸屬于五行，而是以五行之間的相生和相克聯(lián)系來探索和闡釋事物之間的相互聯(lián)系

羅納伯克照文傳授其幾十年來實踐五行針灸之個人經(jīng)驗核心的備受世界各國五星針灸喜愛者和實踐者推崇，著有五行針灸指南，五行針灸，簡明手冊，靈魂守護(hù)者五行針灸的治療模式，五線針灸，隨想錄音

從上述五行的特性可以看出，五行學(xué)說中的木火，土金水已經(jīng)不是這五種具體物質(zhì)本身，而是五種物質(zhì)，不同屬性的概括五行的歸類方法，五行學(xué)說，依據(jù)五行各自的特性，自然界的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行歸類

則數(shù)不盡數(shù)，相不盡，相是在經(jīng)驗其自來而貫徹其有偶爾至于五行生成生，與夫先天元氣之初，畫可以如是生成及天地之術(shù)，可以分生魚城世界喪化之街，為自無入游，經(jīng)歷之極吉利，微吉易深，除非一而言，所可盡辭舊大，略言之浮先天之氣

記錄對元氣運營，使陰陽二氣相離而形成天地陰陽感交而化生，五行一陽二氣升降交感沿庸相合，五行之氣，孕育產(chǎn)生，醫(yī)藥五行之間相互模特不聲雜流，生成了氣化，有不同的表現(xiàn)形式，有同氣相求，有意氣，相感無形之氣，直接有形之物之間，無形之氣與有形實體之間都可以相互成話