三昧系統(tǒng)

跟隨修羅陀比丘隨處油畫，最后來到王舍成東北巷頭山中修煉神族修陀羅說你要學(xué)會(huì)心經(jīng)，知道心意輕重，在分析地水，火風(fēng)四大要素之輕重，已知四大輕重就修行，自在三昧勇猛三昧已修成勇猛三昧在修行，心意三昧，已修成心意三昧

車恍大姥爺手里有火靈珠，就算沒有，你也可以用三昧真火滅了牛鼻子。老道的陰神樂樂嗤之以鼻道三昧真火是個(gè)大殺器，能夠天然克制陰神，而小金剛噴火的神通噴出來的就是三昧真火

也是三妹入了光，明定不想下作，也是光明定三昧之意，得了四禪八定，不一定得解，脫得了解脫，不一定入三昧，要注意禪定，解脫三昧三個(gè)范圍。不同真修佛法的人都要會(huì)斗妖正德，大仆三門

根據(jù)金剛經(jīng)佛的弟子中須菩提得無證三昧，真正清靜修行，五證三昧是身口意無癥人和人相處都有相爭(zhēng)的地方，真能做到無證，只有掙得了空無效，三密才做到須菩提得了無證三昧佛送什么學(xué)位給他

慧遠(yuǎn)大師在定中見佛，他心中有疑問，他曾經(jīng)向鳩摩羅蛇大師咨詢遠(yuǎn)公，根據(jù)波州三昧金所常引用的孟玉發(fā)問，在波州三昧經(jīng)里面經(jīng)常引用的在夢(mèng)中所看到夢(mèng)中所見到定中所見到慧遠(yuǎn)大師就發(fā)問了所謂定中所見的佛

講四禪八定你就要修道，但是你要注意你禪定修道了，不一定能解脫，你可能又會(huì)被禪定境界所困，能不為所困，才得了解脫道又不一定是得了三昧，三妹很難翻的，不是你家的三妹四妹三昧是意音

我得無證三昧，人中最為第一是第一離遇，阿羅漢已經(jīng)達(dá)到了無證的境界，進(jìn)入三妹正定了，這時(shí)私貨和賤貨他都不瘦，堪稱吃慢度全部斬?cái)?，所有煩惱全部燒盡，三昧真火已經(jīng)燎原了

這火應(yīng)當(dāng)也是三昧真火，只是在對(duì)于三昧真火的體悟和運(yùn)用上，孫悟空和蝎子精還不如紅孩兒，孫悟空的三妹伙只能在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。鞋子精雖可以從口鼻噴出煙火，但是威力卻遠(yuǎn)不如紅孩兒的火強(qiáng)

首先看原著太上老君會(huì)三昧真火這件事兒在西游記里一個(gè)字兒都沒戲。我們普遍認(rèn)為太上老師會(huì)三昧成火，其實(shí)是八六版電視劇西游記改編的八六百的西游記里，孫悟空被放在電臺(tái)路里燒鏈，誰(shuí)知七七四十九天之后并沒有被燒死，還晃動(dòng)甘如企圖逃出來。金黃失色的太長(zhǎng)老君說了一句臺(tái)詞兒大膽妖頭看我用三昧真火來練他

觀想西三州上空層出不窮的美麗，且具有無嫉妒心等各種圓滿功德，并具備隨與能生妙處之玉女寶大成寶代表修行中的三昧定大城堡是輪王事業(yè)的執(zhí)行者，在修行上要做到不妄念，必須有三昧

李健見狀雙目瞪圓嘴里加大火勢(shì)，這三昧真火的原料自然也是靈氣拼命，鼓動(dòng)石海中的靈氣，硬是要將鬼道人的陰神給徹底消融一切軌道，人心道不可硬扛，同樣也驅(qū)使更多的黑霧，先與李健的三昧真火抗衡住

翻譯了一部守人言三昧經(jīng)分別介紹了或者傳入了波州三美和守人煙三美播出三美金現(xiàn)在還在守人言三昧經(jīng)，現(xiàn)在已經(jīng)醫(yī)師了，但是不要緊守人年三美金，還有鳩摩羅什的一本只有加秤，這個(gè)人非常重要，他的名字四個(gè)字

當(dāng)三昧真火過猛時(shí)，就用九天神水克制，若火勢(shì)太弱，就用靈力催動(dòng)也好。在體內(nèi)，那股從石海流出來的特殊靈力要比平時(shí)修煉積累的靈力更為強(qiáng)大，雖然量不多，質(zhì)量卻相當(dāng)高，只需要一點(diǎn)兒就能夠同時(shí)催動(dòng)三昧真火，九天神水以及老君頂?shù)倪\(yùn)轉(zhuǎn)

這是一個(gè)網(wǎng)上流行甚廣的說法，理由是愛原著來看，英魔網(wǎng)是紅海兒的爸爸，可是紅孩兒去長(zhǎng)得不像有的樣子，他沒有長(zhǎng)腳，而且網(wǎng)上的文章還說紅孩兒會(huì)三昧真火，牛魔王反而不會(huì)三昧真火是道家的絕密功夫，只有太上老金會(huì)，紅海兒根本就不是你莫晚的親兒子，而是開上老人的私生子

三保進(jìn)三昧園中辯柳說一卷清代云中盡樂者金樂能數(shù)保近三類本意病論及小一列說云野之重，離牛窯偏贈(zèng)回復(fù)小二以動(dòng)三兩解之正篇為根本而見五味功勛小三以潮山本級(jí)之功勛為根本而立五位君臣小事