單田芳評(píng)書(shū)新兒女英雄

解放區(qū)的張回體抗日體裁小說(shuō)，解放區(qū)劇角出現(xiàn)了中長(zhǎng)篇小說(shuō)是張回體的抗議體裁小說(shuō)，其中楊鐵桶的故事赫然呂梁英雄傳馬，馮西榮，新兒女英雄傳，孔爵遠(yuǎn)近等新英雄傳奇已章回體的傳統(tǒng)文學(xué)形式，表現(xiàn)人民武裝斗爭(zhēng)的新內(nèi)容

醒世姻緣傳第八十回吃燒餅還要陪唾沫，你和人大觀司就不使個(gè)錢(qián)兒馬泵，三泵還要歇三歇，比喻總要給人休息或思考的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)近等新兒女英雄轉(zhuǎn)第七回多會(huì)兒，我身體好了再說(shuō)蛤蟆蹦三蹦還要歇三歇，我總得消停兩天

十三歲時(shí)的劉紹棠讀了新兒女英雄傳和呂梁英雄傳后就以家鄉(xiāng)抗日游擊隊(duì)故事為素材，仿效兩書(shū)寫(xiě)法寫(xiě)了一部十幾萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)大運(yùn)河的兒女，但沒(méi)有發(fā)表后在傳閱中遺失了劉紹棠長(zhǎng)篇小說(shuō)地火定稿后又做了兩次修改

第二章河?xùn)|君最初姓氏名字之推測(cè)及其附帶問(wèn)題大凡為人做傳記，在中國(guó)典籍中，自司馬遷班固以下皆手術(shù)傳主之姓氏，名字若燕北閑人之兒，女英雄傳其書(shū)中主人何玉鳳至第一九回

與以色列等女神女英雄，但紫葉和華成功地消滅了加南地與中東一帶的其他男性其而成為唯一的身后，他的宗教便幾乎未來(lái)性生化車(chē)女生存在美學(xué)的相聲新聞名社會(huì)帶來(lái)的文化特質(zhì)的轉(zhuǎn)變

李英介紹說(shuō)，水東宋宣衛(wèi)史的獨(dú)生女宋林兒小姐靈兒妹子這次也跟我們一起殺敵，還親自守著了一名賊狗，原來(lái)是巾幗女英雄失敬施敬石邦縣，立即起身，便是面對(duì)女子，她的態(tài)度也非常熱情

許多群眾認(rèn)識(shí)趙一曼，喬生說(shuō)那就是奇異匹白馬在森林里打鬼子的趙政委，在珠河小北門(mén)外的刑場(chǎng)上，人民的好女兒，黃埔軍校優(yōu)秀女同學(xué)杰出的抗日女英雄趙一曼同志壯烈的犧牲了

如果自兒就可以在祖魯帥兒隊(duì)游戲簽訂自我說(shuō)服大哥之間價(jià)值與十女英雄學(xué)姐尤為之比，其三年可使于民企這方也復(fù)制甚至球，而或者對(duì)放六些水流，你要是去為之比，三年刻始周明一些禮樂(lè)也是君子自豪者

一丈卿扈三娘出土豪之規(guī)格而上梁山之大寨為做世家的婆娘，卻做矮將軍的嬌妻說(shuō)災(zāi)扈三娘威化一丈，青映入心烈女傳而燈女英雄無(wú)雙普中扈三娘，綽號(hào)一丈青。他是護(hù)家莊護(hù)太公的女兒飛天虎護(hù)城的妹妹

一段兒定場(chǎng)詩(shī)，中國(guó)古典十大白話長(zhǎng)篇小說(shuō)兒女英雄傳第十七回隱名姓巧伴坐西賓解雕弓設(shè)局傳俠女。這回書(shū)咱們緊接著上回表的是安老爺同公子到了楚家莊兒會(huì)的鄧九公和楚家夫妻說(shuō)起那十三妹姑娘葬母之后要擔(dān)人毒計(jì)，遠(yuǎn)去報(bào)仇

兒女英雄傳第十五回酒何歡一節(jié)，鄧九公話投機(jī)演說(shuō)十三昧上回書(shū)，咱們講的是安老爺來(lái)到了楚家莊探照十三妹的消息，正和處一官閑話，聽(tīng)說(shuō)鄧九公回來(lái)了，早見(jiàn)那處醫(yī)官吶慌作了一團(tuán)，從了畫(huà)中和眾莊客茫茫的迎了出去

救了他的命，而畢加索畫(huà)的是他的女英雄與伊阿尼拉一樣，在他照料躺在地上的奇潤(rùn)的時(shí)候，被拖走了一年以后，畢加索將會(huì)詮釋另一張普桑的畫(huà)兒羅浮宮，那張宏偉壯觀的惡科與那些所思畢加索留下他畫(huà)的一些小木板畫(huà)

即使有爭(zhēng)吵，即使有敵對(duì)意見(jiàn)，即使你們偶爾都感受不到彼此的關(guān)心，但是有他在的話，你就不會(huì)缺少一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的未來(lái)點(diǎn)個(gè)再看在他面前，你可以卸下防備，放回倔強(qiáng)，再也不用做讓人心疼的女英雄，而是做回永遠(yuǎn)開(kāi)心的小女孩兒

和理想秩序的想象，這種秩序觀如果容易在當(dāng)代讀者中被他們迅速所掩蓋的話，那么更加古老的武俠小說(shuō)，例如七俠五義和兒女英雄轉(zhuǎn)容能夠明顯地體現(xiàn)出來(lái)。幾乎所有的武俠小說(shuō)都和現(xiàn)實(shí)世界的秩序有著不同的秩序觀與現(xiàn)實(shí)世界中掌握權(quán)力和金錢(qián)，便掌握了視覺(jué)不同

南朝民歌都是篇幅短小的抒情詩(shī)，其中抒情長(zhǎng)詩(shī)西周曲最為著名北朝的蓄勢(shì)長(zhǎng)詩(shī)木蘭詩(shī)是一首杰出的與女英雄的戰(zhàn)科，其藝術(shù)光輝卓絕，千古散文和詩(shī)歌一樣，也是出現(xiàn)的及早的文體形式，殷商的散文