大鼓張桂銀勸孝

絕望錯之則民不服機(jī)康等問，使民敬忠以勸如之。何子曰臨之以莊則敬孝慈早忠舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云，孝乎于孝，友于兄弟，是以有政，是以為政，信其為政

季康子外的實名金忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或為孔子曰子奚不為政子曰書云孝夫，惟孝友于兄弟，持于有政，是以為政，奚其為為政子，曰人而無信，不知其可也

今后的問世明敬忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎惟孝云兄弟是以有德，是以為政，奚其為為政子，曰人而無信，不知其可也

人民不服其康之問，人民盡忠，以勸如之。何子曰臨之，以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政，隨便書云孝乎為孝友于兄弟，是義有政，是以為政，奚其為不為政，隨便生而無信

民不服天王所問世民敬忠以勸如之。何子曰今之以莊則敬孝慈則忠信善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎和微笑，勇于兄弟，是以有政，是以為政，是以其為政子曰君子

使命敬忠以勸如之何子曰臨之以忠則敬孝慈則忠，舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云相互為孝，友于身體是漁友，正是以為政奚其為為政子，曰人而無信，不知其可，也大懼無敵

季康子問死明鏡不釀，終于勸盧之和子曰名字已裝折鏡一樣，小池折中舉上而教，不能吉信，一定不能折勸，或為孔子曰西部為政，只曰姐姐，屬于孝虎為孝，有于兄弟為孝，有于兄弟，是與有證給小藏，是以為贈其其為贈以其為的，只曰姐姐人而無信，不知其可也，而且可可也

金剛子問世民敬忠以勸如之何子曰臨之以莊子敬孝子之忠，舉善而教，不能子勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎為孝友于兄弟，是以有政，是以為政，信其為政子曰人而無信，不知其可也。大居無寧小居無也其何以行之哉

招襄王子孝文王游子一人入智。趙國陽宅大鼓呂不韋行經(jīng)趙都邯鄲見了一人思嘆為起禍可居，乃揚(yáng)威接納與定之交一人至具異地，舉目無心，免不得郁郁寡歡，離丑百劫，木然碰到了意外

臨之以莊則敬孝慈則忠舉翰舉善而教，不能則勸，或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎惟孝有兄弟，是以有政是亦為政。奚其為為政子，曰人而無信，不知其可以大局無泥，小菊無月

兵之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能，則勸化為孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎為孝友于兄弟，是以友，正是以為正兮，其為政子曰人而無信，不知其可以大舉無以小咀無遠(yuǎn)親，可以行之哉

聽到秦氏的死榮，寧二夫上上下下都很傷心，長輩想起他素日孝順平輩，想起他素入和睦，親朋親密小一輩的想起他素日此愛，以及家中仆從老小想起他宿日，連平西劍，此老安佑的種種安瑾全都嚎啕大鼓起來

衡山王把太子劉爽囚禁起來，讓孝佩帶著王印命令孝昭來到平當(dāng)賓客前來的賓客是微直到淮南王，還有衡山王有反叛的計劃，就日夜慫恿勸勉衡山王恒人茫茫，于是命令孝的賓客江都

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

送龍子由蘭孝之而送龍子由然孝之，且舉世而欲之而不加舉，而且舉世而欲之而不加勸解，舉世而非之而不加舉，定乎內(nèi)外之分，定乎內(nèi)外之分，辯乎隆儒之境，辯護(hù)榮儒之境思已矣