永無止?fàn)a

科學(xué)立法是法治的前提，在中國特色社會主義法律體系形成之后，提高立法質(zhì)量，成為立法的中心任務(wù)，實踐發(fā)展永無止境，立法工作也永無止境，完善中國特色社會主義法律體系任務(wù)依然很重

想要弄明白的這些問題都已在前面解釋過了，意志即是一種毫無目標(biāo)，永無止境的掙扎，而人的生命以及任何的現(xiàn)象都是意志的客體化意志，總現(xiàn)象的各個部分都打上了這一永無止境的烙印

世界醫(yī)學(xué)發(fā)展一日千里不創(chuàng)業(yè)，不創(chuàng)新就會落五，就只有死路一條，比如常粘連干細胞移植，對我們來說，還只能算是開了個頭，還有很多工作需要做說創(chuàng)新，永無止境，醫(yī)學(xué)永無止境

大神要成法西西佛德，也就是要折磨他的心，是他永無止境的，使他在永無止境的失敗中受苦受難，可是心情佛不肯任命。每次在他崔石頭上山時，大臣都打記得告訴他可能成功，辛奇佛不肯再成功

再有理性認識到實踐的多次反復(fù)，才能完成認識發(fā)展的無限性市值。對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認識是永無止境，無限發(fā)展。它表現(xiàn)為實踐到認識在實踐在認識的無限循環(huán)，由初級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動

去選一個可以發(fā)揮的，不要因為別人或者是環(huán)境貶低自己而看離自己，這是底線，因為自我的傷害可能永無地陷，也永無止境。而你只有一個人生，別讓一位貶低你的別為別，讓一位點滴你的人控制你的人生，無論他是你的至親

前朝與后宮的爭斗永無休止，弱大的紫禁城落進了滿地，相思自從遷入皇宮居住已經(jīng)整整過去了。一個年頭，一年的光陰遼落而又寂寞，大多數(shù)時間如意都在一個人感受那份并不渴望的寧靜

不限發(fā)展的實踐認識，實踐認識，再實踐再認識的無限循環(huán)實踐認識再實踐再認識有低級階段，像高級階段非遺的永無止境的前進，運動無限發(fā)展形式上是循環(huán)往復(fù)，但實質(zhì)上是前進上升

天道運作不息，君子因效法制錢為天卦，象上前下前純陽卦，乾卦象征天原始噴通和諧，真正天行卷君子以至強不息，天道運行，周而復(fù)始，永無止息，誰也不能阻擋君子，因效法天道自立自強

二零二一年一月五日星期二，沒父母好好學(xué)習(xí)孩子，天天向上，每一個人的生命成長是永無止境的。八一第三第一遍，八一，第三孔子未濟事，八一五余，聽是可忍，也熟，不可忍也

我們總是很在意他人的眼光，很留意他人的評價，并因此而陷入了永無止息的循環(huán)中，越在意便越想事事做得完美，或者有個比較完美的表現(xiàn)，就會因為過于在乎而中了執(zhí)著設(shè)下的奸計

正因為文化具有滿足人類需要的功能，而人類各個層次的需要又是永無止境的，所以推動著人類不斷創(chuàng)造和發(fā)展文化，從而滿足自己不同層次以及同一層次不同程度的多種需要認知的功能

他并非靠利率，而是用新經(jīng)營，霸道是在精英中四世訴諸歷練，一旦失去歷練經(jīng)營就會宗旨，而且一旦遇到力量更強大的人，就會被智和操控在你往我父權(quán)力之爭，無休無止，永無盡頭

永無止境的發(fā)展過程，必須把人的全部事件作為真理的標(biāo)準(zhǔn)實踐，對真理的檢驗是人類社會歷史的實踐，對真理的檢驗實踐不斷發(fā)展，真理也不斷發(fā)展，在發(fā)展的實踐中不斷驗證認識的真理性

上帝和動物的設(shè)計是一次性的，或者說是不需要設(shè)計的人，卻有一種設(shè)計的癖好，而且這種癖好還永無休止，哪怕只是擺放幾件家具，要擺來擺去百道，使自己滿意為止，這也是一種設(shè)計