混沌吞天訣

每天早晨的早點(diǎn)，攤兒上都有混沌出售，廣東人叫他云吞四川人，叫他龍抄手魂，吞有南派北派之分。南派的混沌稱元寶式一樣，北方人做的混沌為首推世北方人說做混沌，為推混老北京賣混沌，多數(shù)用特制的條兒

無論是在南方和北方，別管是混沌還是云吞，什么之大的，熱乎乎的都特別舒服。早點(diǎn)特別適合的一說我就餓了，待會(huì)兒想著天亮了以后想著上哪兒吃點(diǎn)兒混沌，這附近有還真是不知道上哪兒回家敲門，我煮點(diǎn)兒混沌

餛飩有一幫堂兄弟散落在五湖四海，比如四川的抄手，廣東的云吞，浙江臨海的扁石，張帶在夜航船里說混沌是西晉大富豪石寵發(fā)明的，但史料記載，混沌的出現(xiàn)不馳于漢代，這里還有一個(gè)故事

南海之地為書北海之地，為乎中央之地，為混沌，疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地，混沌代之圣善書與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅，以事聽時(shí)兮，此獨(dú)無有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第

第二天，他就精氣，精清氣爽，既是身體充電過程，只有做到晉級(jí)狀態(tài)，身心完全放松。神地歸位下，丹田稱為屯神之所混沌的新藥回來意念練功，講一層登田屯神之術(shù)，囤積不起心，動(dòng)念混吞元?dú)?/p>

南海帝王教書舒和乎常常跑到混沌住的地方去玩。混沌對(duì)他們很好，人都有蹊蹺，用來看聽吃呼吸而混沌，偏偏沒有，我們何不把它召開作為禮物，好書和乎每天替混沌開一竅，每天開一竅，七天后混沌就死了

若進(jìn)不將，不迎，應(yīng)而不傷，不能勝于勿而不傷南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌書，亦不書相云混沌之地，混沌待之，盛善出于戶門，報(bào)混沌之來曰人間有機(jī)竅，以示聽學(xué)習(xí)，死毒無友，嘗試雜志，日早已翹，雖熱熬混沌，死天下第

至人之用心若境，不將不飲，應(yīng)而不慘，故能勝惡而不傷男孩之地為書北海之地維護(hù)中央之地為混沌收，一乎時(shí)相遇于混沌之地，混沌待之甚善，說一乎蒙?；煦缰?，與人皆有，七竅一世輕時(shí)起車都烏有嘗試早知日早一竅七日而混沌，死不天下。第三十三天下之治，方術(shù)者多矣，皆以期有為，不可加以古之所為

智人之用，心若盡，不將不贏，硬而不倉，故能勝惡而不傷南海之地，為書為害之地，為乎中央之地，為混沌，疏與忽視。項(xiàng)羽與混沌之地，混沌代之圣善殊與乎魔報(bào)混沌之德曰人皆有蹊蹺，以視聽時(shí)期。此獨(dú)無有嘗試早知日早一竅七日而混沌死大宗師第六知天天之所為知人之所為者志矣

自以為能的弱點(diǎn)，按照吞君的意圖來順從，這是奸人得寵的秘訣。盧啟為相出的主意沒有一件不誤大事在奉天威城中還是如此，唐德宗卻始終信任，原因就在盧啟的主意全是唐德宗的主意

致人之用，心若靜，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝與勝惡而不傷南海之地為書北海之地，為乎中央之地，為混沌，疏與忽視。項(xiàng)羽于混沌之地，混沌帶盛，善疏與忽，謀報(bào)混沌，指的曰人皆有蹊蹺，已是聽時(shí)息，此獨(dú)無有嘗試早之日早已俏七日而混沌，死天下第

變異的龍卷風(fēng)援引美國氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講，混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它是一個(gè)悖論，混沌并不意味著無序混沌中同時(shí)蘊(yùn)含極度有序和混沌，并不意味著非線性混沌中同時(shí)演繹

他們想不出混沌是怎么在天地中生存，他們決定幫助一頓用斧頭，鑿子等工具為混沌開漆竅，結(jié)合婚混沌書混沌我們的好朋友，我們知道你是蘊(yùn)含了天地精華的神，靠?jī)|萬年和天地的親密接觸

由于某府我也是認(rèn)為無為知主，提凈無窮，而由無證近期所受苦天而無見，得依需而以致人之用，心弱境不將不贏，硬而不藏，故能生物而不傷南海地為書北海地，為乎中央的地為混沌，說以乎時(shí)相遇，欲于混沌之地，混沌待人，深善數(shù)以乎母報(bào)混沌之的曰人皆有奇效，以試聽實(shí)習(xí)，此獨(dú)無有，還是早知日早已翹，其實(shí)而混沌似

是不是我們拿錯(cuò)了根本與我們無關(guān)的人生當(dāng)范本，才會(huì)覺得缺少這份愛，真的有缺缺的是混沌的數(shù)量還是混吞的餡料，米其林，三星菜單上面的漂亮照片和我們的人生，本來這不會(huì)有任何的關(guān)系