百鬼之谷

歡迎走進(jìn)世說(shuō)江湖，我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧還是按慣例，我們先問(wèn)一下鬼谷子先生的原文鬼谷子先生，在他的開(kāi)篇百合第一里，有這樣一段話(huà)，鬼谷子與審定有無(wú)逾期，時(shí)虛隨其

國(guó)學(xué)之回國(guó)子謀略揭幕，提到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比較有您的人物，我們一定都非常熟悉，其中有縱橫四大家，他們都是鬼谷子的學(xué)生，而鬼谷子除了這四位比較出眾的弟子之外，還有另外五百精英弟子可見(jiàn)鬼谷子真是中國(guó)歷史上

鬼谷子百合第一月，若擊鼓圣人之在天地間，也為眾生之先，觀陰陽(yáng)之開(kāi)合，以明命物知存亡之門(mén)戶(hù)，籌策萬(wàn)類(lèi)之中，史達(dá)人心之理，見(jiàn)變化之鎮(zhèn)煙而手撕起門(mén)戶(hù)，故圣人之在天下也

鬼谷子思想當(dāng)中的百合，其實(shí)跟中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的陰陽(yáng)的思想是一致的，只不過(guò)說(shuō)我們把它放到我們?nèi)说纳砩险f(shuō)人，他有陰陽(yáng)兩種狀態(tài)，鬼谷子就用百合一開(kāi)一關(guān)兩種狀態(tài)進(jìn)行表達(dá)

提到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比較有名的人物，我們一定都非常熟悉，其中有縱橫次大家，他們都是鬼谷子的學(xué)生，而鬼谷子除了這四位比較出眾的弟子之外，還有另外五百精英弟子可見(jiàn)鬼谷子真是中國(guó)歷史上千年難得一見(jiàn)的謀略奇才

鬼谷子思想當(dāng)中的百合，其實(shí)跟中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的陰陽(yáng)的思想是一致的，只不過(guò)說(shuō)我們把它放到我們?nèi)说纳砩险f(shuō)人，他有陰陽(yáng)兩種狀態(tài)，鬼谷子就用百合一開(kāi)一關(guān)兩種狀態(tài)進(jìn)行表達(dá)

鬼谷子是中國(guó)歷史上一位具有神秘色彩的人物，他是諸子百家之縱橫家的創(chuàng)始人，被譽(yù)為千古奇人，擅長(zhǎng)持身養(yǎng)性，精通心理，揣摩深明剛?cè)嶂拢〞钥v橫百合之術(shù)，獨(dú)具通天之志

卷西時(shí)，張儀列狀第十張儀者謂人也，始常于蘇秦句世鬼谷先生學(xué)術(shù)，蘇秦自已不及張儀，以學(xué)游說(shuō)諸侯長(zhǎng)城處相引，門(mén)下一張儀曰宜平無(wú)形此弊道將軍之弊，共張儀略達(dá)略吃數(shù)百不服誓之

親愛(ài)的聽(tīng)友大家好，本期播出鬼谷子第一篇百合第一原文夫賢不孝治醫(yī)，勇氣有差，乃可百乃可和，乃可進(jìn)，乃可退乃可見(jiàn)，乃可貴無(wú)為以目之審定，有無(wú)逾期時(shí)，需隨其事意，以見(jiàn)其志意

鬼谷子送給我們一句話(huà)，百合之道陰陽(yáng)視之意思就是通過(guò)陰陽(yáng)兩面去不斷探視對(duì)方的屬性，通過(guò)陰陽(yáng)的操縱來(lái)識(shí)別對(duì)方，屬于哪種人，通過(guò)陰陽(yáng)操縱，讓對(duì)方在你面前成為一個(gè)透明人

正是鬼谷子一書(shū)所主張的而言之，儒勝孔子所倡導(dǎo)的君子三大品性還有酒廝的要求，在鬼谷子這個(gè)書(shū)里頭都有體現(xiàn)?？鬃优c鬼谷子兩大先賢在人際關(guān)系的處理方面并不維和，都是在提倡君子之道

我也是鬼谷子的一個(gè)篇章，先說(shuō)出咱們?cè)僬f(shuō)我鬼谷子，他老人家在篇章的一開(kāi)始就說(shuō)骨之善，用天下者避梁天下之群而揣諸侯之青，量權(quán)不舍，不知強(qiáng)弱輕重之稱(chēng)，揣情不舍，不知隱秘，變化之動(dòng)靜

諸子與百家縱橫家之連橫派張儀縱橫派分為縱派和紅派，相傳是鬼谷子創(chuàng)立的重派主張合作，也就是聯(lián)合六國(guó)對(duì)抗秦國(guó)澎湃，主招連橫，也就是秦羅和各諸侯和結(jié)交，或是他們幫助自己

識(shí)人心術(shù)說(shuō)服方法分為內(nèi)在清醒，洞察人性，把握大事，駕馭人心，識(shí)人之術(shù)等五個(gè)篇章，以百合反應(yīng)內(nèi)，劍底，細(xì)飛，潛五合揣等鬼谷子十三篇為基礎(chǔ)，講天地聽(tīng)言，親近全變，用人改變知情等的道理

在本篇中，鬼谷子認(rèn)為，百合之術(shù)是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律，是掌握事物的關(guān)鍵，也是縱橫家游說(shuō)的重要說(shuō)術(shù)演略。作為鬼谷子的開(kāi)篇，百合有著舉足輕重的作用，因此也成為戰(zhàn)國(guó)謀士們游說(shuō)諸侯安身立命的重要法則