評(píng)書(shū)十大騙術(shù)

故事的構(gòu)建有很多種手法，最暴力的其實(shí)是簡(jiǎn)單的騙術(shù)，但是騙術(shù)其實(shí)不只在互聯(lián)網(wǎng)上有千百年來(lái)都在江湖上流傳，以代孕為幼兒的騙術(shù)，以中獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)兌換積分為幼兒的騙術(shù)，假冒公檢法調(diào)查要求轉(zhuǎn)賬的騙術(shù)

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代

多年前，李漢祥拍了一部電影叫騙術(shù)奇談，他用鏡頭敘述這些小故事是很有一手的活靈活現(xiàn)，當(dāng)年邁個(gè)滿(mǎn)步，其實(shí)電影畫(huà)面也是虛幻同屬騙術(shù)，比起當(dāng)年街邊的撲克牌兒騙術(shù)，當(dāng)今的騙術(shù)已登峰造極

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話(huà)都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū)，讀小鍵盤(pán)，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

我再講一講農(nóng)村地區(qū)十五年之前的沒(méi)有移動(dòng)電話(huà)的時(shí)候，都是固定電話(huà)的時(shí)候都是電視廣告時(shí)候。關(guān)于農(nóng)村騙術(shù)，我講四個(gè)騙術(shù)有債的發(fā)發(fā)誓有在聽(tīng)課發(fā)誓。我講一講十五年前農(nóng)村騙術(shù)，這一些科技互聯(lián)網(wǎng)不發(fā)達(dá)信息，閉設(shè)這一些騙子，他們是農(nóng)村騙老人的

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

如今，湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品

映成徐振山則被稱(chēng)為湖北評(píng)書(shū)的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書(shū)推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書(shū)作品都是來(lái)自于合作歡

名為一傳兒故評(píng)書(shū)館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書(shū)館子，在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書(shū)，登晚賣(mài)清茶前三門(mén)外的書(shū)館子都是白天買(mǎi)清茶，登晚歌書(shū)內(nèi)外城的書(shū)館，黑白天都歌書(shū)的

你有雷擊，我們來(lái)啥，我們?nèi)ソ娱W，不讓你遭你的線(xiàn)路書(shū)店線(xiàn)路不遭受什么雷擊，再一個(gè)我們?cè)黾泳碜哟畠旱尿_術(shù)，我們這個(gè)卷子串兒的騙術(shù)增加一片兒，我們的絕緣會(huì)啥會(huì)增加一部分

表情分為喜樂(lè)，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書(shū)的一人每逢上臺(tái)也是按書(shū)中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂(lè)悲歡講座派講刀槍架評(píng)書(shū)的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專(zhuān)說(shuō)東漢明英烈，他是掛字行兒的人

市面上假貨仿冒品充斥商店行號(hào)里，對(duì)客人完全不守商業(yè)道德，能妻則妻能騙則騙，一般社會(huì)的騙術(shù)更是不斷翻新，有的裝窮棄憐，有的造假斂財(cái)，有的謊稱(chēng)中獎(jiǎng)，有的冒充慈善，無(wú)所不用其極地使出各種騙術(shù)詐財(cái)