高曉松讓倆人好好說相聲

我內(nèi)心說你千萬別跟我說沒有，千萬別跟我說，全住戶都沒有要見鉆石要到澳大利亞去要到馬來西亞去慢性質(zhì)的人也是我倆人不定兩句話能氣死，你不好好說話，這是我，我讓你借個比鉆石高一點的，可以不是更好

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關(guān)，說不好像事兒

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我還想唱一首是我觀眾朋友喜歡的歌曲好本山同志，如果還讓我參加的話，我還想拿一等獎人才好，人才為了那是拿不了獎的，拿不了獎，我就改和牛群說相聲拿相聲一等獎好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等獎

轉(zhuǎn)由朱砂紙和墨紙的竹筒，讓他們暗種帶入鏡尸，并定住千萬寶衣，事成之后必有重賞，能為指線。大人辦事兒是他們倆人兒的造化，因此不敢有死好馬虎倆人兒被送到寶蓮寺，遂以求子為由

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

是不是就倆人兒，你說老師，我有倆部門，你倆部門重出一遍，你那倆部門不是部門對，你就叫倆人兒不對，不愛老跟莫小英說啥，他說是他說讓我讓他老師每次有那么十二點半可以看咱們

高曉松和樸碩這段兒故事讓我們十分羨慕，因為金錢總是最薄的朋友之間，若涉及到金錢友誼的小船兒說翻就翻三毛，說一個好朋友首先必須為對方設(shè)想，金錢之事能不接觸，是最體諒朋友的一種行為

縣令按綠條讓人家倆人的衣服剝掉，不留寸縷，而后現(xiàn)將兩個人分別打了四十大張，在命人用細(xì)藤條打南犯糧，錢女犯一千打完了之后，倆人兒已經(jīng)體無完父縣令傳料，讓信娘的父母叫女兒領(lǐng)回家去

說應(yīng)該讓他在家里多享幾年福，你要他結(jié)婚之后他就會離開你了，你讓他就他讓就讓他在你身邊。反正他總要結(jié)婚，就是一般人總會要結(jié)婚不好說，對對不好說，但是眼睛經(jīng)常受到打擊的王師傅就有點兒機(jī)會意外，你就可以，你讓他在你身邊多呆幾年

一見棉襖，父親和聶文志倆人輪流傳，借以御寒除去身上可穿的衣服外，沒有行李，沒有包裹，只有各自抱在懷中的一個小小的懶布包里是幾個涼窩頭，還有說相聲是必備的行子，玉子，扇子和一個盛滿白沙子的小布口袋兒出了北京奇幻門一直往東走

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說