冰墩墩的相聲

這位仁兄來中國(guó)正經(jīng)活兒可以說一點(diǎn)沒干，只是一個(gè)勁的向人安利。冰頓頓原本是應(yīng)該報(bào)道體育資訊的，結(jié)果，他在鏡頭前掀開衣服，亮出了六個(gè)冰頓墩，表示花滑的情報(bào)沒有，但是我有冰頓墩

當(dāng)做黑眼圈取黑色粘土揉成三角形，當(dāng)做鼻子戳細(xì)條，當(dāng)嘴巴取米粒大的白色粘土芽扁粘在黑眼圈上，準(zhǔn)備五黃顏色的粘土，各取一些做成細(xì)條粘到一起，剪成合適的長(zhǎng)度接口處粘起來粘在冰墩的臉龐外側(cè)

冰墩最早讓人想到的是冰糖葫蘆，后來擴(kuò)展到動(dòng)物圈比來比去還是國(guó)寶熊貓贏了，給他帶上冰雪運(yùn)動(dòng)的頭盔，配上五色光環(huán)，活脫脫的變成了一個(gè)可愛的冰雪界的航天員。雪容絨的原型是燈籠

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

同心城關(guān)漢墓修農(nóng)木群同心王團(tuán)漢墓，匈奴墓群同心倒墩子漢墓，匈奴墓群，同心李家套子漢墓，匈奴牧群，中寧龍坑漢墓群吳中關(guān)馬湖漢墓群，吳中韓橋漢墓群，賀蘭縣暖泉漢墓群，陶樂南冰溝漢墓群，銀川平吉堡漢墓群

我頂著寒氣站在南安的橋頭，目視著它，從橋架到鐵軌，從橋面到橋墩以及冰雪風(fēng)蓋的遼闊。江天大橋像一把冰網(wǎng)的利劍從江北橫刺過來，將爾濱切割為東西兩半，于是有了道理和道外的切割，于是有了華陽(yáng)分居的切割

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

深更半夜，廳兒上的姥爺跟墩兒上的冰釘不能坐，等督姥爺來查，便有個(gè)偷懶的法子入睡以前把丁偉帽門眉上掛了下來，再取一件破青布袍，仿照孤衣鋪的辦法，用根竹竿橫穿，雙袖掛在尾帽下面

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活