修凡之路

究竟為這五胃要經(jīng)過三大阿僧齊結(jié)的修行，一個(gè)普通人古文里叫做凡夫，所謂由凡夫而到達(dá)成佛之路的修持，有這五個(gè)程序，我剛才說過，見到以后修道以后才到究竟為六祖壇經(jīng)上也提出不見本性修法

我不再為所看到的是賦予我想認(rèn)定的意義，我不再用自己的想法去控制自己別人用和平鋪就幸福之路。平凡的日子也是一種風(fēng)景活著，更是證明不折騰，不糾結(jié)，一切為心臟心安。記事家今日修行時(shí)刻告訴自己和平是我的

絲綢之路開通后，歷代王朝為了維護(hù)地方秩序和保護(hù)絲綢之路，在河西走廊至西域的千里絲綢之路上修筑風(fēng)碎堡壘，祝同樹兵前卒，設(shè)立關(guān)卡驛站，為來往商旅使者提供安全保障，食糧補(bǔ)給和休息場(chǎng)所

我無關(guān)，是我無言責(zé)，也則無盡，將妻子綽綽有余，意在孟子為情，與其出釣魚等王師葛大夫王寰為父親王環(huán)，張木匠凡淇春之路，未嘗與之言行誓言公孫丑要凄清之位，不為小，以其登之路，不為近也

史文森留下的成功經(jīng)驗(yàn)來自于陳光友大衛(wèi)史文森是世界著名的成功投資大師，他幾十年的經(jīng)驗(yàn)被他寫成了書，一本是機(jī)構(gòu)投資的創(chuàng)新之路，另一本是今年才出版發(fā)行的非凡的成功，個(gè)人投資的制勝之路

凡和夏利是少陰病，轉(zhuǎn)屬太陰后才有的為政，在轉(zhuǎn)屬太陰中有表示并進(jìn)的一面，但本條是陰性病邪，去正腹煙去陽回的表現(xiàn)，凡可視為政協(xié)相爭(zhēng)之相，下吏為屈病，外出之路并不是并進(jìn)斷，曰必自愈

行善者享受喜報(bào)而快樂，新污濁則人生之路崎嶇不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈則人生之路平順安寧彌深新清澈為樂之人，可破默默之光，行盡于佛，道心盡于安樂，無法努力，日夜修心

為了抵御匈奴的侵?jǐn)_，保障絲綢之路的暢通，漢武帝蒸發(fā)了數(shù)十萬人在荒無人煙的帝國(guó)西垂修筑邊防要塞要在東起敦煌。西至始末，杜莎月末蜿蜒布列，起到了保衛(wèi)絲綢之路暢通的重要作用

行善之能領(lǐng)受善報(bào)而快樂心污濁則人生之路，屈膝不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈和人生之路平順安寧，以身心清澈為樂之能，可破惡魔之網(wǎng)，行進(jìn)與佛道心性之能得安樂，愈發(fā)努力，日夜修心

醒薩之人領(lǐng)受三寶而快樂心屋躲著燃山之路，崎嶇不平，必會(huì)因取編導(dǎo)心靈清澈著燃山之路，品順安寧，以圣心清澈玩樂之然，可破惡魔之王，行盡以福，道心盡止，人得安樂，預(yù)防努力，日夜修行

行善之人領(lǐng)受善報(bào)而快樂，新污濁則人生之路崎嶇不平，必會(huì)因此顛倒，心靈清澈則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂之人，可破惡魔狀，行進(jìn)于佛，道心盡之，人得安樂，愈發(fā)努力，日夜修心

我覺得我的成長(zhǎng)之路，我把我的精密掏心掏肺的給我們的會(huì)場(chǎng)的每一位寶寶來分享，我就希望我們會(huì)場(chǎng)的每一位老師，每一位朋友，每一位寶寶們能夠根據(jù)你自己的情況認(rèn)認(rèn)真真給你自己下定一個(gè)決心，從一個(gè)平凡的人道建立一個(gè)系統(tǒng)，成功的走向逆襲的人生之路

我覺得我的成長(zhǎng)之路，我把我的精密掏心掏肺的給我們的會(huì)場(chǎng)的每一位寶寶來分享，我就希望我們會(huì)場(chǎng)的每一位老師，每一位朋友，每一位寶寶們能夠根據(jù)你自己的情況認(rèn)認(rèn)真真給你自己下定一個(gè)決心，從一個(gè)平凡的人道建立一個(gè)系統(tǒng)，成功的走向逆襲的人生之路

他會(huì)敢死記者而問重要染修可以大成與子業(yè)，無以子為異準(zhǔn)增。由于求之論，大成者一道是均不可則者，物精由求也可謂聚成以曰人則從之者于子業(yè)，是否已經(jīng)一不從也之路，是此而未必在民生子業(yè)這一分置之路也

善保而快樂，心污濁，則人生之路齊聚不平，必會(huì)因此跌倒，心靈清澈則人說之路平順安寧，以心以身心相徹為樂于助人，可破惡魔之王，行盡與佛道心境之人得安樂，愈發(fā)努力，日夜修心