快穿之輪回塔里的修行

才知道人生該做怎樣的選擇，只有不斷學習，不斷進步，才能超越昨天的自我修行制度，在腳下一直延伸到生生世世的輪回。為了脫離輪回，為了得到解脫眾生，唯有以生命不息，修行不止的意志

以修行觀點而言，我會將人生區(qū)分為四個階段，其中前三個階段可能會在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當進入第四階段之后，可能就快要結束在物質(zhì)實相的輪回轉(zhuǎn)世了階段

倘若修行死亡無常，首先可以作為進入佛法之音，中間可作為勤修善法之源，最后作為政務諸法等性之助辦，倘若修行無常，最初可作為斷除此生繩索之音，中間可作為舍棄攤柱輪回之源，最后可作為聚入涅盤圣道的主辦

哪怕古佛再來搖，從頭修等于不考補習班，要高考，必須重新復習中學課本再輪回來變，只不過比別人學得快是否成佛，還必須四目以待我們的修行，這就是千萬劫輪回的四弟修師傅

佛陀在世時就有九十六種外道，這些宗教有不同的修行方式和宗教體驗，但主要是以輪回與解脫為核心，一方面對輪回做出解釋，一方面提出如何解脫的方法，這些宗教普遍認為世間是痛苦

不是沒有慈悲心，不是不關心其他生命的疾苦，只是他的慈悲心還沒有深廣到為了眾生離苦得樂而不顧自己是否解脫的成大乘修行人雖然也深刻體會到輪回的痛苦，也對著輪回中的一切毫無眷戀

走過光陰，多少次的轉(zhuǎn)折，才能在紫墨紅塵里和你有一場梨花死血的相逢，要經(jīng)過多少事的修行，要在佛前哭哭，祈禱多少年才能在時光的輪回里修來儀式的情緣，才能在緣分的路口寫下自己的故事

金子塔有很多的研究，也有人專門在金子塔的模型里打坐修行，這都無可后悔后非，我們只是用這一種圖來觀想我們在接引宇宙的能量。我們在鏈接宇宙的能量，就有一本書叫秘密，跟宇宙下訂單，你認為是真的

共同四種前行，人生難得生命無常，因果不虛輪回過，換有了深刻的體會，之后修行不共四種前行皈依發(fā)心，持百字民眾共曼達，喪失瑜伽，完成規(guī)定數(shù)量之后，接受灌頂，進行實修本尊法，才能成就金剛池果味

物之者當處解脫大家發(fā)心脫離小家庭，走入天下大家庭是為天下眾生發(fā)心意愿挑起了天下米膜，我們要發(fā)心嫉妒眾生，去除眾生無名。我們過去的人生迷茫，不知幾度輪回六道，今時此刻大家發(fā)心修行

這樣一事的輪回，小主輪回一世，雪蓮就要費心地尋找一次自己的孩子一直被自己給冰凍在肚子里不敢生怕自己有了牽絆之后就忘了小主辜負了月娘主子的重托，一直到小主子輪回到了這一世出事兒了，也不知道為啥雪蓮就突然感應不到小主子的存在了

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

在我們死亡的那一刻，我們五運當中的每個元素各自進入了輪回的程序，可能在輪回之后，有的元素聚集成豬身上的某個細胞，有的元素集成沙漠里的一顆沙里，有的元素去繼承某個人的某個意識片段，無論如何輪回都找不到主體這樣的話

阻斷喧囂，我用指尖放飛你無邊無際的大度思緒，走進你神秘的云泥信念，與你的精神一起漫步靈魂，在你的胸懷里翱游，直至融入你的廣大與浩瀚，輪回再生二云居寺的佛塔，你把厚德一層層累氣

世尊若諸菩薩及莫舍，眾生欲游如來大祭滅海云，何當斷輪回根本與朱倫回有幾種性修佛菩提及等差別回入晨，牢當設幾種教化方便渡朱仲生為愿，不舍舊事大悲，令諸修行一切菩薩及漠視眾生