白鷺賦南音

前赤壁書賦作者蘇軾人物之秋，七月勁望蘇子于客，泛舟猶于赤壁之下，清風徐來，水波不幸，菊酒熟客，送明月之詩歌窈窕之章，少言月出于東山之上徘徊與斗牛之間，白鷺橫江，水光接天

赤壁賦節(jié)選作者蘇軾人須知秋七月既忘蘇子與客泛舟，由于赤壁之下清風徐來，水波不興，舉杯主客送明月之詩歌，窈窕之章少焉躍出于東山之上，徘徊于董牛之間，白鷺橫江，水光接天

前赤壁賦宋蘇軾，蘇子與克范州，由于赤壁之下清風徐來，水波不幸，舉酒主客送明月之時，歌窈窕之章少焉躍出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，眾一偉之所如

赤壁賦蘇軾人須知秋七月寄望蘇子雨客飯中，由于赤壁之下清風徐來，水波不興，舉酒主客送明月之詩歌，窈窕之躍，出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，縱一尾之所如林萬青之茫，然浩浩乎，如平虛御風而不知其所止

往川之下，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習性，迥然不同的黃鸝白鷺聯(lián)系著他們各自的背景加以描繪。雪白的白鷺，金黃的黃鸝在視覺上自有色彩濃淡的差異白鷺飛行，黃鸝鳴傳一則取動態(tài)，一則取聲音漠漠形容水田廣布，視野蒼茫陰陰

赤壁賦蘇軾人須知秋七月即放蘇子羽客泛舟。由于赤壁之下清風徐來，水波不興，持久，主客送明月之詩歌，窈窕之章，少先步躍出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，縱亦為之，所如臨半寢之茫然

前赤壁賦作者蘇軾人須知秋七月既忘蘇子與客范州由于赤壁之下清風徐來，水波不興，舉酒主客送明月之詩歌，窈窕之章少焉曰出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，縱意味之所如靈，萬寢之茫然浩浩乎，如平虛遇風而不知其所止

居陽書院，應天府書院，河南嵩山南路的嵩陽書院，江西廬山的白鷺洞書院，南宋四大叔院有張氏主持的岳祿書演朱熹主持的白鷺洞書院第一個完整系統(tǒng)的書院學規(guī)是由朱熹制定的白鷺洞學規(guī)呂祖謙主持的栗澤書演六九淵主持的象山書院

因此，教學本課除了帶領學生學會生字詞并練習正確流利的朗讀課文外，更重要的是引導學生憑借具體的語言教材體會，白鷺實在是一首詩一首意味無窮的詩的內(nèi)涵，從而感受白鷺的美感受

昨額天皇的漁歌子無首及其陳遼的鳳和之作妻手即以此詞為藍本改制而成，讓我們最后再來一起誦讀一遍漁歌子西塞山前白鷺飛唐張志和西塞山前白鷺飛桃花流水貴于飛清，若麗綠梭衣，斜風細雨

請同學們伸出手，我們一起來書寫課題白鷺接下來老師給大家五分鐘的時間，請同學們自由朗讀課文，同時邊讀邊解決這樣兩個問題，一畫出文中的重點生字詞二思考在作者眼里白鷺是怎樣的開始你們的朗讀

白鷺洲古代長江中的沙洲，在今南京市水西門外后世將劉希怡周與六地連成一片一水至長江，因秦淮河由金陵城西流入長江白鷺洲正當兩條河之間，總為浮云能蔽日，長安不見使人愁

詩集秦風皆甲曹操白鷺為雙，所謂宜人在水，一方受回仇之道，祖且成受有仇之外，在水中要皆甲，其妻白鷺為昔，所謂宜人在水之，每受回挫之道阻，且接受油挫之丸在水中吃揭甲采。白鹿為所謂野人，在水之乙受回挫之道阻，且又受油挫之丸在水中吃主

天明則日一月不明邪害風暢陽氣者閉塞地區(qū)者萬物必須則善意。白鷺不下交通部表萬物命部不失則不失，則明目多死，惡氣不翻，風雨不折，白鷺不下，則遇到不攏，則風朔至暴雨朔起天地事實不相保，于道相失，則謂央絕，滅為圣人從之

這些有清晰明月，白鷺，竹色，白鷺等明鏡景物構成的清麗景象，極大地豐富了李白詩歌的藝術，蘊含第三，李白對白色的透明題有一種百能的喜歡月的形象在李白詩中反復出現(xiàn)在李白詩里，用的最多的色態(tài)是白用的，最多的色態(tài)是白