程之相聲學(xué)說廣東話

企業(yè)男人有言約，然而烏杭不可以做無一善負(fù)布杭汽車過程之秋子月不戰(zhàn)而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宮位約相聲，接號之何如幾月未可以相聲，接物之何如幾月未可也

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

以后有人說彭鵬慧是違法的，才改立宗辭廣東人入川的嫁女曲溪，畢則廣東人偶爾破例娶本地女子入門，也必須學(xué)說廣東話家庭及親切往來，更要說廣東話，否則說叫麥祖宗李家自潤堂到宗吳一輩算來已有巴士了

這個男人有一個人，我可不可以做物，以散不同級的過程之間追不上而已，禁止各種不通，顯得通了，不可以，只光問你一個相聲記號是各種職業(yè)，我也可以向人借物質(zhì)，各種職業(yè)我也可以

那么這個重要的問題剛才有的同學(xué)說了，在東部地區(qū)發(fā)展的過程之中，有許多中西部地區(qū)的勞動力到了東部地區(qū)區(qū)涌入到各類的企業(yè)之中，變成了東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要的力量

剛才那位同學(xué)說到的文化的沖突以及文化的消失，文化的增加等各個中間的渠道，最后形成了一個文化，從源頭在漫長的時間，歷程和空間過程之中，最后形成我們今天所看到的文化景觀

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

咱們今天還是講考研兩度的，還是講考研的，想聽相聲的，你們孫辯寶好，我想問一下，咱們在在個在座的和在站的有多少大一的同學(xué)說話，這個大印度就記錄一下，因為歡樂的大一的同學(xué)在網(wǎng)上跟我聊天兒，張老師我上了大學(xué)了，怎么不記得

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

我覺得在三毛的逃跑過程之中，設(shè)置了一個路障，導(dǎo)致三毛被摔倒了，媽媽順利的殺死了三毛某某都不知道徐光華在幫他，徐光華就屬于片面共犯單向時，有的同學(xué)說徐老師毛毛不懂徐光華的心

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西