郭德綱相聲到底是誰(shuí)2

請(qǐng)問(wèn)對(duì)一個(gè)孩子而言，到底是中文容易還是英文容易一樣的，怎么會(huì)是一樣的，剛才說(shuō)了接觸誰(shuí)多，誰(shuí)容易再來(lái)，請(qǐng)問(wèn)他對(duì)于一個(gè)孩子，他是學(xué)論語(yǔ)，容易還是三字經(jīng)，容易對(duì)接觸誰(shuí)多，誰(shuí)容易一個(gè)孩子

出一個(gè)一減消費(fèi)稅率，你一定要立金屬這個(gè)組合汽車價(jià)格，它到底是誰(shuí)，加上誰(shuí)還是誰(shuí)減去誰(shuí)，你不要弄尿魂了，這個(gè)是針對(duì)的，是自產(chǎn)自用的應(yīng)稅消費(fèi)品，它是成本加利潤(rùn)，除以一減消費(fèi)稅率好

誰(shuí)跟誰(shuí)學(xué)習(xí)，我們常常教導(dǎo)一個(gè)小孩，說(shuō)要好好跟大人們學(xué)習(xí)，到底是誰(shuí)應(yīng)該跟誰(shuí)學(xué)習(xí)，如果又讓他們跟你學(xué)習(xí)什么學(xué)習(xí)，你的恐懼掙扎，或像因恐懼而投逼式的努力工作，為獲取愛(ài)的辛苦

咱這孩子為了三十二頭豬養(yǎng)活了地主，到底是誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)，誰(shuí)靠誰(shuí)養(yǎng)活這一番，通俗樸實(shí)的階級(jí)教育，把二百多個(gè)骨干的思想武裝會(huì)場(chǎng)上發(fā)出一片憤怒的呼喊，沒(méi)有我們干活兒體竹就得餓死

保險(xiǎn)財(cái)富傳承的極大優(yōu)勢(shì)，一三權(quán)統(tǒng)一財(cái)富歸根到底是三個(gè)權(quán)利，誰(shuí)所有誰(shuí)控制誰(shuí)受益財(cái)富所有者在世則各種財(cái)富形式都能控制，那么突發(fā)意外，各種資產(chǎn)持有形式都有可能產(chǎn)生爭(zhēng)議，保險(xiǎn)沒(méi)有爭(zhēng)議

老板是一切問(wèn)題的根源，創(chuàng)業(yè)之前研究了企業(yè)和用戶到底誰(shuí)需要誰(shuí)的問(wèn)題后，我們還需要探索的一個(gè)問(wèn)題，就是公司的歸俗傳問(wèn)題決定做一方驚天動(dòng)地的，到事業(yè)之前，你是否問(wèn)過(guò)自己，你的公司到底是誰(shuí)的

讓警方來(lái)幫我調(diào)查一下告我，你去告我，正好我也可以起訴，讓警方來(lái)幫我調(diào)查一下當(dāng)年我母親到底是怎么死的，到底是被誰(shuí)害死的，我為什么了到底是被誰(shuí)害死的，告我正好，我也可以起訴

誰(shuí)能代表自己又代表自己什么的理解，差異或官方護(hù)航的代表遭到百姓的恥笑，被官方打壓的形象卻被民間自己樹(shù)立起來(lái)，這到底是誰(shuí)跟不上誰(shuí)原體為華人的代表，官方的無(wú)語(yǔ)看與明報(bào)

羅翔老師講課時(shí)舉過(guò)這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說(shuō)，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來(lái)欣賞來(lái)獲得快樂(lè)，你會(huì)選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

你比如你施工一個(gè)橋梁，它一定是從下往上施工，先把下面的基礎(chǔ)做好，再來(lái)做誰(shuí)橋，堆兒橋臺(tái)，再來(lái)做上面的上部結(jié)構(gòu)一樣的。那我們這里面到底是誰(shuí)最終受理，一定是先誰(shuí)先施工，對(duì)不對(duì)，誰(shuí)最終受理，毛板兒先最終受力，他先施工

將剛才的情景回憶了一遍又一遍，越是回憶，就越想知道那偷花生的人到底是誰(shuí)，越想知道是誰(shuí)就越覺(jué)得剛才那事兒是白白的，看見(jiàn)了好比看了一場(chǎng)戲，可看來(lái)看去的，還不知道唱的是哪一處

進(jìn)行兌換的時(shí)候到底是誰(shuí)比誰(shuí)誰(shuí)去表示誰(shuí)，咱們是一個(gè)美元，等于多少人民幣。用人民幣表示美元還是說(shuō)一個(gè)單位的人民幣等于多少美元用美元來(lái)表示人民幣，這是不是就會(huì)出現(xiàn)不同的一些表示的方法

你是不是同立千軍望他的將軍各位，今天我們做無(wú)限極，昨天，我們優(yōu)秀的張靜偉老師也在講你到底是誰(shuí)，你今天做五線機(jī)，你到底是誰(shuí)，你自己有沒(méi)有自己內(nèi)心當(dāng)中給你自己一個(gè)明確的定位

這個(gè)大人是有德之人后邊，然后真的是大人讓有德未尊治，因?yàn)樗谖磥?lái)也比較高，在他也有德這種人，你得找他去評(píng)判，決斷到底是誰(shuí)的，誰(shuí)誰(shuí)都誰(shuí)有理，誰(shuí)沒(méi)理我，要你特別想睡，最后決斷以后倆人

如同電影中，如果我們現(xiàn)在所處的世界都是由人類集體意識(shí)所折射出來(lái)的一個(gè)虛擬世界，那么我們到底是誰(shuí)，誰(shuí)才是真正的自己，醒著的世界是真實(shí)的，還是夢(mèng)里的世界，才是真實(shí)的世界