神降之命

七幽冥雙神有兩位，一位是名神神圖，根據(jù)龜甲記事中稱，神圖和玉壘同為黎妹王兩之手歸順于熾油，后來(lái)在逐鹿之戰(zhàn)中被擒，降于宣官員，被女?huà)z任命為名府之神，和名神玉壘一起掌管冥界

要發(fā)衛(wèi)星天地在上，鬼神，然妻無(wú)雖過(guò)在隱微而天地鬼神實(shí)踐臨之重，則降之百壓，輕則損其限，服不合可以不聚，不為視野閑居之地，指示張然無(wú)雖，厭之甚命，聞之甚巧而肺干燥露

集神這身貴人更急，年命上見(jiàn)月嫁能出一切兇禍越降為當(dāng)月至太陽(yáng)離年命可抽一切胸火成極神，極將游業(yè)若為兇田，兇將可減貨卻不能進(jìn)去。年命上見(jiàn)奎岡做兇，將凡事不利奎岡本為兇將，再乘兇，將臨年命

于是洛林感焉席以彷徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)聳棲區(qū)以鶴立，若將飛而未降，見(jiàn)焦徒之欲裂不橫泊而流芳生哀厲而迷常，而乃重林雜塔命籌效率或系心流或降神珠，破采明珠或食翠縷

問(wèn)月是武將，炒月是子，將可以遇到，其余的是遇不到的越降一般，不論神上哪怕是四范無(wú)成煞，也不論越降是太陽(yáng)光明正大，消除陰司不明，越將加干。本命之人都是做事比較光明的人，不是小人背地里石塊的那種

封神世界金仙以上的仙人基本在精通五行盾數(shù)之外都還練習(xí)一種保命神通封神大戰(zhàn)后期，哪吒得了九龍神火照，實(shí)力大漲，降服眉山奇怪的時(shí)候，這哪吒寄出九龍神火罩本已經(jīng)將長(zhǎng)號(hào)召住

第二，要發(fā)衛(wèi)星天地在上，鬼神難期無(wú)雖，過(guò)得以為而天地鬼神實(shí)在廉之，重則降至本樣，輕則所及，現(xiàn)福無(wú)何，可以不懼，不為視野閑居之地，只是照染無(wú)雖眼之生命為之勝，久而非感早路，重大自欺

從小家到大家到大到家族，到屋表親戚，透過(guò)殘留的詩(shī)文，穿越過(guò)半個(gè)世紀(jì)的滄桑，在斑駁的自縫里，我們隱約看到了唐云和神音雀二人生命世界的另一個(gè)降度，一個(gè)更為真實(shí)的降度，一條親情留意的情感之和

丹家修煉提此天地法則把握神器升降的火候，以煉丹方有進(jìn)陽(yáng)火退陰符之說(shuō)，以升陽(yáng)火降，退降陰符之說(shuō)，音聲相和，音聲在丹宮中是命宮，玄境乃至妙境，有的單式在靜定中或者聽(tīng)到天籟之音，佛天妙音，這之中有各種真真假假的信號(hào)幻化

允降與銳之今資土之山川，亦何以一與事守人奉天子明命來(lái)政，四錘奉令賊之兄輩民苦屠毒，無(wú)所控于故兒者寄情取回騎兵倒騎巢穴所向克解動(dòng)火如擲思故人怨神怒天人順影之理，或?qū)@之。吐山川之神，厭惡兇殘私欲喜其欺辱，應(yīng)有以相攜假手與欲

天地鬼神實(shí)踐靈智，重則降之百樣，輕則隨其先，如何可以不去，不為實(shí)業(yè)閑居之地，只是昭然無(wú)言之甚命，聞之甚強(qiáng)，非敢早入中南子期被人去破，不知一杯一屋的不鄰里不為事業(yè)一起傷嘴，明天這有可會(huì)干

簡(jiǎn)言之，命局中會(huì)有兩個(gè)不同作用的用神，一個(gè)是服役日主的用神，一個(gè)是調(diào)后命局的，用神調(diào)后命局的用神為輔，服役日主的用神為主，非也無(wú)論什么樣的命局，用神對(duì)命局都有一個(gè)共同的作用

天地鬼神席降臨之重，則降之百壓，輕則是其相輔，無(wú)何可以不治，不為事業(yè)降之地，只是朝陽(yáng)無(wú)喜，養(yǎng)之勝利，聞之勝巧而肺肝早入中南即吃，被人脆弱，不知欲聞矣。無(wú)得不凜凜，不為事業(yè)意思

雖然他也講了有兩部分內(nèi)容，氣化跟外面要化，一個(gè)是人本身人的神人的精神在動(dòng)里邊支配生命活動(dòng)，外面是氣氣在變化，天地之氣有升降變化，人也就要隨著升降變化，人有氣的升降變化人還有本身神的變化

天下有風(fēng)，購(gòu)后以使命告四方，后以使命。告訴方初六細(xì)于僅僅征集有一網(wǎng)戰(zhàn)星雷子夫之竹相約細(xì)于僅僅如道千葉九二好友于無(wú)救，無(wú)利賓降約跑友于一部疾病，也就三同福急行之居立吳大舅降約急行之居九五韓章中正也