陳緣愛(ài)琴書(shū)

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

很感恩，愛(ài)理相遇，因?yàn)槲沂莵?lái)到愛(ài)理相遇以后的一個(gè)機(jī)緣才認(rèn)識(shí)到陳老師，我發(fā)現(xiàn)陳老師的教育理念和我自己的教育理念是比較符合的，大家也知道很多熟悉我的朋友知道就是我比較注重孩子的教育

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

最后，要把表達(dá)的就是感恩，拉著我的手，走進(jìn)愛(ài)與幸福的吉云老師感恩把我們娘倆從死亡邊緣拉回來(lái)的鄭老師感恩帶給我很多溫暖的傅老師，感恩嚴(yán)重慘愛(ài)的宋老師感恩智慧，有愛(ài)的吳老師感恩越拿包容我的陳靜老師

他依然細(xì)心愛(ài)護(hù)著害怕自己喜歡的燕子，會(huì)辯護(hù)他的琴書(shū)，以這樣的心性面對(duì)這樣的困苦。最后他寫(xiě)出了玉田溝壑，為舒放自笑狂夫老更狂的句子，以狂澀態(tài)度去面臨著玉田溝壑即將死亡的生活

突然上有聲云影花光炸吞吐宋濤顏六互宣爭(zhēng)運(yùn)營(yíng)。陳踏咸中靈憂愛(ài)緣非破處行望中茫茫香雪海獨(dú)家山畔好提名吳門(mén)竹之詞親張英名媛隨意陳秋賀取水流行方取水書(shū)花印小蘭一字能源恭累時(shí)假山雪洞跟誰(shuí)看，名媛隨意。陳秋鶴取水書(shū)應(yīng)小蘭一字能源恭美時(shí)假山雪洞對(duì)誰(shuí)看虎丘主之詞

令郎是指對(duì)方的兒子，令?lèi)?ài)令緣是指對(duì)方的女兒弦，常用于稱(chēng)呼，平背，如弦，胸等，也可以稱(chēng)呼晚輩如弦，續(xù)弦直等，稱(chēng)官爵如三驢大夫，也就是直屈原陳思王曹植，李學(xué)士，李白

夫妻倆的日子過(guò)得簡(jiǎn)單而平凡，唯一的遺憾就是結(jié)婚三年了，陳氏的肚子一直沒(méi)有動(dòng)靜，邱家父母已經(jīng)頗有微詞，陳氏也開(kāi)始冷嘲熱諷，但邱貴一直認(rèn)為兒女隨緣不能搶求，不僅對(duì)陳氏更加疼愛(ài)，還跟父母提出了分家令起爐灶的小兩口恩恩愛(ài)愛(ài)日子倒是過(guò)得很快，一年就過(guò)去了

兩個(gè)人又是異口同聲，老師微笑著說(shuō)，不過(guò)在這期間，你們?nèi)匀豢梢韵嗷椭?，還可以保持朋友間的友誼，但不能把學(xué)生年代最重要的學(xué)習(xí)時(shí)間浪費(fèi)在彈琴書(shū)愛(ài)上，不然你們也以后會(huì)因此而遺憾終生的

顧寧犧牲一身，以誠(chéng)道解，而多爾袞則賢太后之色，使以陳奏機(jī)密為友，出入宮頸。孝莊后遂提出若爾誠(chéng)意見(jiàn)愛(ài)，務(wù)實(shí)赤心，為國(guó)持區(qū)為我母子待天下統(tǒng)一之事，即我二人因緣成就之事

吳三桂在京師時(shí)，曾與他有一面緣，彼此啟幕，死后元娘宴明為藩府。田晚所聞，千金夠雁沖入下沉，遂改名遠(yuǎn)遠(yuǎn)。田婉系崇禎帝寵妃，父親仗著父親勢(shì)力，需有數(shù)百萬(wàn)家私自得了陳媛媛百般愛(ài)寵

身為父母，責(zé)任重大，誠(chéng)意振興，修身齊家上校長(zhǎng)輩下愛(ài)兒女展又附近愛(ài)合家歡樂(lè)家和萬(wàn)事興天下太平第一篇父母正后母者大人稱(chēng)為父母，責(zé)任重只，不叫父母過(guò)教不言父母多關(guān)乎子人之初性本善狗不叫信乃遷深知根命之賣(mài)父母早一生帶關(guān)乎家子女者親有別上惡原父母節(jié)劫惡緣，一家苦結(jié)算緣全家福關(guān)乎國(guó)小家國(guó)大國(guó)家小嘉安大國(guó)定父母修子女癥加到齊天下平第二篇父母則升其深健康生第一星妊娠期保護(hù)安請(qǐng)不測(cè)坐不邊力布鞋顯不張污染及物皮件勿惱怒烏運(yùn)房陳振興起正念聽(tīng)證與嚴(yán)正言愛(ài)其心人世間愛(ài)最真愛(ài)之緣

風(fēng)鈴影記我寫(xiě)此文之時(shí)，手中正握有一枚寶釵所可，這是一個(gè)預(yù)制的，而非金鎖欲是東明玉，質(zhì)地非常細(xì)潤(rùn)可愛(ài)，只是色身故一般重視白玉者不喜收藏手中這枚玉鎖我倒很喜歡，原因是索克傳字也很好，不是獵手，所能為所知形體，是按照雪琴書(shū)中所繪

持逼，憂悲，苦惱，嚴(yán)謹(jǐn)貼切，上述為緣起理論的原生次，第連起來(lái)就是無(wú)名緣聲形行園生石食園聲，名色原聲六入原聲處緣生受受緣，生愛(ài)愛(ài)緣，生取緣，生有緣，生生生緣，生老死，憂悲苦惱，屬于雜染流轉(zhuǎn)的序列

陳騰遠(yuǎn)為陳氏家族，千寧始祖，從藤原起，金克繩，韋林保真三例至失增明確，共立六代，從乘客繩見(jiàn)仙緣書(shū)屋，陳偉，林見(jiàn)梯，云書(shū)屋，陳寶箴建四絕草堂以及陳三立遷居南京后，在散園經(jīng)舍那件陳家私塾，以詩(shī)書(shū)立門(mén)戶