一代大俠金庸評書

這兩部書的疏膽也就是中心人物，分別是圣手昆侖俠，圣鷹，白眉大俠，徐良評書江湖，不像金庸江湖有兵認(rèn)得不一定干得過，沒兵認(rèn)的想，張無忌拿著梅花枝打敗華山昆侖寺大高手單老不敢閉著眼胡說

金庸娛樂了一代又一代華人，不光華人金庸的作品在東南亞一直熱賣，一代又一代導(dǎo)演來拍金庸的小說，徐克導(dǎo)演張繼忠導(dǎo)演等金庸是非常偉大的，給我們一代又一代男生創(chuàng)造了那樣一個世界

在金庸的筆下，十幾部代表的武俠小說里，塑造了很多膾炙人口的大俠，但不知道大家有沒有注意到，這些大俠幾乎都是男人，也不知道是有意的還是無意的，這些武功高強(qiáng)的大俠里難以見到女性的身影

都很熟悉，尤其對于我們六零后七零后的人，那也有不少人是金庸小說的擁堵，覺得金庸的小說很好看，那今天晚上，我們就請蔡老師來給我們講講他眼里的金庸大俠性格大師是怎么樣來塑造人物的

描寫細(xì)膩且身具人性和豪情狹義的新派武俠小說先河金庸是新武俠小說最杰出的代表作家，為武俠小說史上前無古人后無來者的絕代宗師和武林泰斗，更有雞迷們尊稱其為金大俠或扎大俠

看過金庸小說的人都會好奇，金庸到底跟他筆下的哪個人物比較像是機(jī)靈圓滑的任小寶還是老實(shí)憨厚的郭俊還是優(yōu)柔寡斷的張無忌，雖然因創(chuàng)作出許多豪氣萬丈的大俠形象而被稱為沙大權(quán)，但是金庸卻覺得這個稱謂

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因?yàn)楸容^早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

梁雨生筆下的男性大俠出名的當(dāng)屬張丹楓和金氏娛樂，他們倆是梁雨生筆下明清系列武俠里宗師級的人物，但即使他們是宗師級的人物，在愛情方面也沒有金庸筆下的郭靖大俠那么好運(yùn)

杭州市府撥給大俠的用地，幾乎收集了金庸所有版本的武俠作品，算小型的金庸博物館拿一本書見恩仇錄，從不到十一點(diǎn)看到晚上七八點(diǎn)，我是武俠盲看不得武俠為這本略約有點(diǎn)兒印象

信用筆下的俠客相對來說就難以歸類一些古大俠有多純粹，那么金大俠就有多復(fù)雜，看金庸就像看紅樓夢似的智者見智，仁者見仁宗教愛好者看到了入世道三角合一愛國主義者看到了民族大融合，政客們看到了勾軍斗角，小白領(lǐng)們看到了金枝玉煉

金庸一代武俠小說宗師有華人的地方就有金庸，但是今天我告訴你，一個你所不知道的軍用父親慘死，兒子自峻，兄弟反目，妻子恩斷義絕金庸有數(shù)目非常龐大的讀者群，他的書多次被改編成為影視作品

郭靖當(dāng)一代大俠，可是現(xiàn)在人到中年，大俠不可能充氣量，就是大蝦就是一道菜。可見人到中年身上的刺幾乎都已經(jīng)收了起來，不再走哪兒都豎著變得柔韌，變得柔軟，開始解脫自己

也不斷有過氣的經(jīng)典在退出，更有亙古未變的經(jīng)典，在一代代的詮釋著何為中國人，而金庸是哪種經(jīng)典，很可能不是最后一種，但最終怎么樣得看未來很多中國人是否還會像我們曾經(jīng)那樣以讀盡書的熱情那樣讀金庸

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

不過，金庸小說中涉及洗澡等日常生活的細(xì)節(jié)描述卻是不多見，以致有些讀者生出了大俠們怎么不按洗澡的疑問，就像射雕英雄傳里的妙手書生朱聰出場時是這樣事兒的一副背覽神器全身油膩