評書合集1至5

黃藥子九至十八克，核桃樹枝十二至三十克，山瓷菇九至十五克，下孤草九至十五克，努力九至十八克，昆布九至十五克，向貝姆九至十五克，紫菜六至十二克，造次六至十八克，陳皮六至十二克

五十七射干麻黃湯金貴要略處方組成，射干九至十五克，麻黃六至十五克，細(xì)心三至六克，五味子九至十五克，半夏九至十五克，子晚九至十五克，款東花九至十五克，大早三至九枚

嵌草科植物黃毛耳草的全草十二至三十克彭黎根獼猴韜科植物獼猴桃子根九至十五克，十打穿九至十八克，八月閘九至十五克，單身九至十五克，金靈子九至十二克，蒲公英跟十五至三十克，廣斗根六至十二克

三十四柴胡家龍骨牡蠣湯傷寒論處方組成柴胡六至十五克貴之三至十二克，人參三至十二課，黃琴六至十五克，弗陵六至十二克，龍骨六至十五克，努力六至十五克，半下六至十二課

甘草一千三克，遠(yuǎn)至一千三克黃土湯，造新土一兩三十克，包間生地三至四前十至十二克，白術(shù)二字三錢，七至十克，父子二至三千七至十克阿嬌山之勢前十至十二克沖陽黃芹前半，自山前無知，十克甘草，一針二錢，三至七克

推位法從左斜內(nèi)部至右側(cè)掌推腹部任脈三至五變二疊掌揉上腹部以左上腹為主，掌膜上腹部三雙拇指交替，按壓腹部任脈及兩側(cè)胃經(jīng)三至五變疊，掌揉腹部任脈及兩側(cè)足陽明胃經(jīng)三至五變四兩掌波形揉碗腹

用作計時，因一天二十四小時兩個小時正合適一組一天，可是十二個時辰，十二至紀(jì)實，從凌晨十一點至一點為十一點至三點為丑十三點至五點為銀十古典至七點為某時七點至九點為晨時九點至十一點為四十一點至十三點為五

近似不戳修至玉身，豈得乃真修至玉家，豈得乃于修至玉香，氣得乃長，修至玉果，豈得乃鳳修至玉天下，豈得乃樸，故以身觀身家觀家以相觀相，一國觀過一天下觀天相，吾何以止天下之然哉

二是三單元手足三陰三陽脈之毒，樹克小一峰，然手三陽之脈，叢手制斗，長五至五六和三張手三陰之脈叢手針胸中長三至五字三六一張，八至五，六三只和二張一只足三陽之脈，從足之斗。長八至六八四張八折足三陰自脈重組執(zhí)行長六至五則六六，三張，六至五六，三指和三張

別稱唐，李唐，大唐時間公元六百一十八至九百零七年，國家領(lǐng)袖李淵，李世民，李治，李隆基等都城長安六百一十八至六百八十四七百零五至九百零四，洛陽六百八十四至七百零五九百零四至九百零七

四十五日清明風(fēng)止秦明風(fēng)止四十五日，緊風(fēng)止景風(fēng)至四十五日涼風(fēng)至四十五日，昌河風(fēng)止昌河風(fēng)至四十五日，布州風(fēng)至不周風(fēng)至四十五日，廣漠風(fēng)至不周峰，距冬至四十五日擠三個節(jié)氣

欲正其心的先長，其意欲長其意的先至其之至之在格物不格，而后皆至，知至而后一長而后心正而后身修而后家齊家齊而后國治而后天下庭自天子，以至于世術(shù)人一世皆以修身為本，其本亂而莫至者否

如居業(yè)則之功，即從業(yè)則之一處，一日而至，天流二日而至，昌梅三日而至，一落四日而至，天宮五日而至，中宮六日而至，全委七日而至，昌果八日而至，西落九日而復(fù)返于夜車之宮，如居天流之宮，急愁天流，數(shù)次九日而復(fù)，反于天流也

至子后坡當(dāng)方至子師四哥風(fēng)后坡四感至巨兵知師四咪水清治另發(fā)上門，三微一水三山半主舉一身，半至子分二夫問今日夫登吐者之后，夫八十傷寒衣以彎腰大下之神而不至微翻者至子干江灘主之至子干江灘法至子十四根破甘姜愛良傷而問一水印三身斑，主舉一身斑句子分愛夫聞及一夫得吐折之后，夫八一凡用質(zhì)子湯病人就湯微

帝曰善病之中外，何如其伯，曰從內(nèi)之外者，調(diào)其內(nèi)，從外至內(nèi)者至其外，從內(nèi)知外而勝于外者，先調(diào)其內(nèi)，而后至其外，從外之內(nèi)而勝于內(nèi)者，先置其外，而后調(diào)其內(nèi)中外不相及，則制主病地曰善或熱負(fù)