說(shuō)書(shū)人悟道

王陽(yáng)明在農(nóng)場(chǎng)悟道之前是見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水龍場(chǎng)，悟道的時(shí)候是見(jiàn)山，不是山，見(jiàn)水不是水龍場(chǎng)悟道以后進(jìn)入知行合一的生命狀態(tài)，叫見(jiàn)山海誓山建水還是水，這個(gè)時(shí)候叫務(wù)后起修

網(wǎng)址精靈法則陽(yáng)明心學(xué)智慧記作者，即國(guó)立東華大學(xué)共同教育委員會(huì)主委，接大一不分析學(xué)士，班主任陳復(fù)教授第一百四十條申前悟道與史前悟道陽(yáng)明先生曰聞?dòng)杏趯W(xué)者，病目契機(jī)勝憂

一個(gè)人成就之后，德行養(yǎng)成之后，乃至于我們所謂的頓悟之后，悟道之后的一種期待，好像一個(gè)人悟道，成為君子，就變成一種超越普通人類(lèi)變成無(wú)所不能的一種超人一種通人什么都會(huì)

另外，我們?cè)缟系膸煼吨辈ナ窍裁讏F(tuán)的專(zhuān)屬直播，九點(diǎn)到十一點(diǎn)半，下午一點(diǎn)到三點(diǎn)是在天山悟道老師直播間帶大家免費(fèi)的梳理盤(pán)中的觀點(diǎn)，晚上的八點(diǎn)到十點(diǎn)是在五歲悟道的直播間

老百姓都吃飯，睡覺(jué)要是吃飯睡覺(jué)，能餐蠶屋到了，那所有人不都參悟道了，難道您的參禪悟道和我們的參禪悟道不一樣，打足殘實(shí)際，小不一樣說(shuō)對(duì)了，確實(shí)我的吃飯睡覺(jué)和你吃飯睡覺(jué)不一樣

你看這一段你要現(xiàn)在簽貴了，我們現(xiàn)在一收到的一般同學(xué)們都是這樣，大度三天就像沈通來(lái)了，再不然氣脈通了，再不然夢(mèng)聲健身悟道了好幾天都不悟道，做了一個(gè)事故禮拜，好像來(lái)問(wèn)我老師

如何不名冊(cè)，于是火焰如此的不透明的我們能夠看到一個(gè)東西，我們就悟道不可能的，尤其是初為想要悟道的不可能的音聲雜語(yǔ)言，但以名句為，但一名具位亦非寒一澈，亦非韓一切云何

做佛事有以菩提樹(shù)做佛事，譬如釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下悟道，那樹(shù)本來(lái)不叫菩提樹(shù)，因?yàn)榉鹪跇?shù)下悟道而叫做菩提樹(shù)，由以佛衣服，臥具而做佛事，有以佛的衣服和臥具做佛事的經(jīng)典上記載佛在世時(shí)有個(gè)弟子

管你文語(yǔ)不做，都明明白白的，在那那里卻并不屬于你沒(méi)有認(rèn)真的深入思考，掌握了正道，才能為你所用，為你所有，讓你生活得更好，心思可依，由你臨死來(lái)悟道補(bǔ)持的意思不是讓臨死才悟道

做好一件事，一個(gè)項(xiàng)目，一個(gè)點(diǎn)別人再找您做什么，您就別做了一輩子追求在一個(gè)點(diǎn)一個(gè)項(xiàng)目，一群人一個(gè)老師身上走一個(gè)道道，多了就悟道了，走一個(gè)道才能悟道自己有一個(gè)項(xiàng)目了，就一直研究深入自己的項(xiàng)目就行了。別整天找機(jī)會(huì)，重視短期利益，而不是長(zhǎng)期利益

我們將老子本章的思想總結(jié)成悟道，真言，奉獻(xiàn)給朋友們，人人皆是大道之子，道姓自在命中鬼性魔性寄局命中哪里含有人性，生命只是一個(gè)道具，就看背河，引領(lǐng)圣人指明生命方向，悟道才能前行

作為觀察的焦點(diǎn)和中性，由于我們每個(gè)人自身和他人及萬(wàn)物都遵循著一個(gè)共同的大道模式，因此觀察自己自觀悟道，就可以向外復(fù)制到一切人和事物上，這也是老子交給我們的一個(gè)悟道的法門(mén)

人不能把理想當(dāng)成空想，因?yàn)槔硐氲姆较蚝驮瓌t，若是不能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，就只剩下成人悟道見(jiàn)影領(lǐng)導(dǎo)悟道，奉獻(xiàn)自我，重性歸之，領(lǐng)導(dǎo)淺薄接受吹捧小人為之領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)能威脅部下明星離職，領(lǐng)導(dǎo)昏庸，眾人棄之

說(shuō)言和齊若克老子講悟道的人，要時(shí)刻保持一顆尊敬之心，就是靜的心態(tài)，好像自己時(shí)刻人一樣，來(lái)到了一個(gè)地方來(lái)做客，保持一種對(duì)四周尊敬的態(tài)度，這種敬畏之心，老子說(shuō)是悟道的人應(yīng)該有的品性

強(qiáng)調(diào)傳道不是說(shuō)教授知識(shí)技能不對(duì)，而是說(shuō)人生應(yīng)該確定中心與外圍人生的中心不應(yīng)該是工作賺錢(qián)，而是應(yīng)該通過(guò)工作賺錢(qián)的過(guò)程來(lái)修身悟道，工作，賺錢(qián)不是目的，以此積善培德或悟道開(kāi)會(huì)才是目的