相聲演員上錯了舞臺

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

演員中，舞臺表演非常有張力跟感染的一位演員，如果對他不太了解的朋友，你可以想象一下卡姆的表演風(fēng)格，他們的風(fēng)格有一些相似，可以想象一個在舞臺上比卡姆可能還要更歡托的人

舞蹈調(diào)度的表現(xiàn)形式是流動舞臺調(diào)度則適用舞臺空間中不同的移動線造成不同的感覺特征，并通過演員與舞臺景物間的組合，通過演員在舞臺上流動位置的安排與轉(zhuǎn)變，或通過一系列形體動作過程構(gòu)成舞蹈藝術(shù)語會，使舞臺更藝術(shù)，更視覺化舞臺調(diào)度自身具有表現(xiàn)性和豐富的審美特征

戲劇是在舞臺上有演員以對話和動作為主要表現(xiàn)手段，為觀眾當(dāng)場表演的一門綜合藝術(shù)戲劇藝術(shù)作為二度創(chuàng)作的藝術(shù)，包括兩個重要組成部分以及作為舞臺演出基礎(chǔ)的戲劇，文學(xué)和演員創(chuàng)造舞臺形象的表演結(jié)束

既然演員的表演是核心演員塑造的戲劇舞臺形象，也就是舞臺人物無疑是戲劇情節(jié)的根本。舞臺人物根植于劇本人物，也就成為了劇本情節(jié)的重心劇本，用其特定的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了這一天

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

交流互動外，演員與演員間，觀眾與觀眾間也有交流和互動，如鼓勵性的掌聲，笑聲和否定的噓聲都有很強的感染力，他們非但會影響到舞臺上的演出，也會影響到舞臺下觀眾間的觀賞情緒

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

是在綜合了文學(xué)劇本，戲劇，導(dǎo)演構(gòu)思梅樹不僅燈光，化妝，服裝，道具，音樂，背景，音樂與音響，舞蹈演出中的形體造型等其他藝術(shù)手段，有演員在舞臺上直接傳達給觀眾的演員，是戲劇舞臺表演藝術(shù)的

海迪靠在被子上看那個沉重的油音本，這一頁頁的搬著一夜的讀著書上說你是一個演員，你來到舞臺中，英舞臺下邊坐滿了觀眾，你必須忘掉觀眾，你一定要想象你現(xiàn)在不是在舞臺上