#關(guān)于文明的相聲稿子

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

上海開明書店準(zhǔn)備重映省的全部小說(shuō)沈六續(xù)將修訂稿戲曲，但一部分稿子中途遺失審嘆著氣，告訴巴金優(yōu)勢(shì)的稿子，偏偏是描寫社會(huì)疾苦的那部分，小說(shuō)出版的幾冊(cè)卻都是關(guān)于男女事情的

七字九詐討論文明包括西方學(xué)者關(guān)于異形文明特性的爭(zhēng)論，關(guān)于古老的和近代的九種文明相互關(guān)系的見解，以及作者關(guān)于西方文明的看法，可以看到全書的機(jī)構(gòu)在西方史學(xué)理論著作中間屬于席鑒的一類

我晚上講課，我白天我今天晚上把稿子都弄好了，不是說(shuō)稿子我沒稿子的，沒稿子，不愿意自己怎么寫，稿子就是大概立了幾個(gè)大綱，一二三四五六就這樣等著老師給我們做過(guò)指導(dǎo)，沒有稿子，因?yàn)檎f(shuō)所有分享的內(nèi)容都是我自己經(jīng)歷過(guò)的

付出了極大的代價(jià)，但他關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的早期探索關(guān)于生態(tài)文明的基本內(nèi)容以及生態(tài)文明蘊(yùn)藏的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)，打造美麗，中國(guó)還是具有重要的借鑒意義的

關(guān)于標(biāo)題，可以說(shuō)做網(wǎng)絡(luò)文明的揚(yáng)旗者小鼠標(biāo)簡(jiǎn)出大文明，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明，從青年開始收護(hù)精神的家園，樹立正確觀念，抵制低俗網(wǎng)紅網(wǎng)絡(luò)，不是文明的荒地，文明上網(wǎng)，共建和諧論點(diǎn)事例，做網(wǎng)絡(luò)文明的揚(yáng)起者，需要秉承一份堅(jiān)定的信念

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

同時(shí)，我也會(huì)請(qǐng)教領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于此次調(diào)研報(bào)告的方向和建議，并根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)意見制作調(diào)研報(bào)告，梳理當(dāng)前鄉(xiāng)村文明建設(shè)的現(xiàn)狀，并附上關(guān)于鄉(xiāng)村文明建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的意見承報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)審閱

后來(lái)稿子雖然沒有念完，不過(guò)我開頭的劇本卻是完全念完了，因?yàn)橛辛烁遄?，所以我第一次直播底氣很足，?dāng)時(shí)我就是抱著大不了，我不會(huì)直播，直接念稿子，念完也算是把活動(dòng)給演完了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們找一下我們身邊兒的文明城市，我們身邊兒的這個(gè)文明村鎮(zhèn)關(guān)于城市治理方面，關(guān)于基層治理方面，我們都能夠當(dāng)成一個(gè)素材去掌握。我們緊急來(lái)看整個(gè)文章的后的這個(gè)第二個(gè)部分文明城市創(chuàng)建有標(biāo)準(zhǔn)城市治理水平提升無(wú)止境

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

在顧老師給我們寫來(lái)的稿子里，篇幅最長(zhǎng)的就是關(guān)于品德的培養(yǎng)，而在我同顧老師的每一次通話中，都能感受到顧老師為人處世，那種以人為先的謙君子之風(fēng)，真有一種如沐春風(fēng)的感覺

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西