郭德綱相聲天堂見上帝

沉浸在這蔚為壯觀的自然景，這里不由想起了歌頌我家鄉(xiāng)閉節(jié)我的家鄉(xiāng)中的歌詞，一百里杜鵑花歌唱的地方，我的高原花，矮花的天堂，鳥的天堂，我們的天堂是的，花的天堂，鳥的天堂，是圣母饋贈給人間的天堂

都開了，文本里出現(xiàn)了欣喜若狂的宣告，天堂之門開了地球之門，開了天窗的孔開了，通往天堂的階梯打開了光明，已經(jīng)出現(xiàn)了，天堂的兩扇門已經(jīng)打開了，補課的兩扇門也已經(jīng)打開了

婚姻中沒有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛結(jié)婚，使他睜開了戀愛時披著的服飾

如果任何一個人生前表明他將不愿意捐獻(xiàn)的任何人不得決定他遺體的捐獻(xiàn)，就是說他明確表示了我要活著去完整的去見馬克思，我要保證身體的完整，去見上帝，我要保持一個人的尊嚴(yán)

于是有思折中深意奏定佳績，梳理入朝不屈，屢見上帝，夜贊不明，以彼蕭何曾風(fēng)四線離別鄧宇賞賜金薄奴婢采薄車服甲地離彼霍光。美朝會與三公一席十日一瓶尚書室良計得子榮寵還是貪心不足，心下樣樣

有一個小案例是這樣講的說，自從人們知道有天堂和地獄之后，很多人都不想下地獄都想上天堂，但是誰下地獄，誰上天堂不是你說了算，兩個人夢想著直接找到天堂的門，咱倆一進(jìn)去都不回來了。兩個人踏上尋找天堂的路，找了三年沒找著，但是饑寒交迫在冬天下著大雪快凍死在街頭了

有以羅田天堂湖的胖頭魚盛名羅田天堂湖，位于大別山天堂寨主峰腳下，那里景色秀美，森林廣闊，以天然氧著稱。天堂湖的水質(zhì)親可見底，湖中野生魚類眾多，其中胖頭魚各大鐵肥，肉質(zhì)鮮天的色澤明亮

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實想法，恐怕是前兩者

那一下，婚姻中沒有天堂作者周波平這個好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂趣，為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛，結(jié)婚時使他睜開了戀愛時披著的服飾，結(jié)婚把他脫掉了

剛剛差點兒被憋死的何非在即將見上帝之前終于呼吸到了空氣，隨后他就拼命地呼吸起來，且在呼吸的同時，還伴隨著一陣陣劇烈的咳嗽極為痛快地喘了半分鐘的氣，之后，何非在徹底的回過神來

他說他去他說你看我玩游戲，他說我特別喜歡任天堂，就是我覺得他們是做出了別人做不出來的東西，我特別喜歡任天堂游戲，但是我知道我做不了任天堂的游戲，我只能做我擅長的這些游戲

此輩醒后，見已身，不在天堂而在宮內(nèi)驚詫失意，身老命之來者，此輩皆乃貴，服于其所信為真正預(yù)言人之前是老尋其何自來大約來自天堂之狀，誠如摩科莫教法所言，尤是未見天堂之人

在這種道德形象的形成過程中，從人世到天堂，似乎是一種反向的墜落，從天堂落到大地，陰暗的，幽暗的深淵，醉的深淵，人閃光的天堂的犧牲品，真正的本性在省話的過度表現(xiàn)中

最重要的一點，我學(xué)會了與人分享，人們總是在幻想能夠過上天堂一樣的美好生活，正因為這些是不切實際的幻想，所以我們總是會覺得天堂離我們很遙遠(yuǎn)，而其實天堂離我們并不遙遠(yuǎn)

像已經(jīng)提到吸引力法則一樣，經(jīng)常會說有無限的可能性，每個人他都有無限的可能性，從最高維到原點到最低維，有人可以把它叫所謂什么天堂，地獄多喜歡去天堂，好像天堂非常好，多排斥地獄