二人轉(zhuǎn)李君唱得神調(diào)

借李君玉來拆散他們的關(guān)系，大舅被逼無奈又不甘心，就這樣失去女秘書，對外甥女自然是想著法子挑剔。大舅母利用了大舅，不喜歡李君玉，不讓他住在家里，讓李君玉晚上住在二舅家

神仙你好，請問作為一個統(tǒng)一中國的紅利，我需要作為哪些準備了，做心理準備，你一次操不過兩代人，你啥時候就會不會聊天兒，不會留你起來起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長就外國了，整個隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

知道咱不是說的瞎話，帶上道差得好，沒有話說唱得不好，送到縣里賞給三百板子，一面架長般的道唱得不好，也有你大態(tài)也包含唱得好了，更不用說指你大太爺一句話，多不敢想把大人庫里的元寶賞單兩個

李君玉的大舅舅名叫趙祖印，是一名銀行經(jīng)理冷酷的不近人情，一直看不起李君玉和他窮畫家出身的父親。大舅母看到丈夫找的秘書，一個比一個美貌，擔心丈夫被年輕妖媚的秘書吸引，那樣自己的地位就不保了

才二十歲出頭的人就被奉為大師，能夠講二人轉(zhuǎn)的人，被奉為大師，敢于站在臺上喜笑怒罵學(xué)員的人被奉為大師，敢于站在臺上夸海口亂承諾的人被奉為大師，敢于在臺上塑造自己神奇經(jīng)歷和財富。事實上，根本不是這樣的人，也會被奉為大師

特有的文化遼北語言充滿了生動鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說口兒非常生活化

六道眾生循環(huán)爭論是非歡喜悲傷，都是因為神未斷，有首歌唱得好，我想去桂林，可惜有時間的時候我卻沒有錢，可惜有了錢的時候我卻沒時間是真的沒時間，不是使所有的時間都用來賺錢了

上午上二人轉(zhuǎn)劇場就摳著腳丫看一場二人轉(zhuǎn)表演，晚上又可以去看一場意大利歌劇，開著豪車去鄉(xiāng)下，結(jié)合部里小紅燈按摩店，做一次大寶劍，洗去一神的疲倦，回家悶頭睡大覺就有錢就隨性，這樣你這話真不假，有錢才能任性，有錢摳腳是直爽，沒錢摳腳是惡心

離休前為重慶市人大副主任的胡真一老人說，那次開次晚會，大伙兒喊周志輝唱個歌兒，他就唱國際歌兒，再就沒聽過他唱過別的這人兒，嗓門兒可喝量了，唱得慷慨激昂的，也把大伙兒唱得熱血沸騰

特別是地方西二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女演員叫蛋三分蛋，七分臭丑角在二人傳里調(diào)解氣氛，制造笑料，一串串即興的說口非常生活化。加之東北人性格開朗，賽職說話一步到位，形成了東北文化特有的幽默感，黑土地深厚的文化抵御

有的時候，我們會修復(fù)音頻中一些唱一些雜音，溫溫的聲音，絲絲的聲音，還有就是聲音音準唱得不夠好的地方，比如像講話，調(diào)值不夠，或者是唱歌唱的音調(diào)不準，都可以有專門的修復(fù)工具來進行修復(fù)

只把兩只眼睛獨設(shè)在秦小關(guān)身上，更加蔣玉涵，聲音響亮，口齒清楚，暗槍落板，寶玉的神魂都唱得飄蕩了。只等這出戲煞場后，更知蔣玉涵即是秦種非尋常角色，可比影響著樂器上說的是情動于衷，故行于生

你會不會覺得很好笑，是不是只有當你對你的歌詞非常了解的情況下，你才有可能把音準唱得很準，把節(jié)奏唱得很好，把情感能夠很很準確的演繹出來是孩子，不是，如果你對你的歌詞都不了解的話，你一邊想歌詞一邊要去表達，去演繹困不困難就顯得很困難了

北京政府也就進入了曹向要錢，吳佩孚專權(quán)的時代，直系的垮掉，跟內(nèi)部的分類有關(guān)，一方面是吳佩孚個人專權(quán)排起同一系統(tǒng)的其他將領(lǐng)，尤其是直系的令員肖將馮玉祥，一方面也是由于吳佩孚的民主主義的高調(diào)唱得太高

五，李君認為，某堂主人的藥當初沒把獨至盡復(fù)制某堂，想起主人理論心想叫他賠償損失，不料竟該主人賣弄鋼口兒，沒要上損失費，又花養(yǎng)兩元購買搜讀，玩一幅只有綠豆粒兒大小的七個小紅丸兒