破天修羅十二帝界

更新時間:2022-06-15 22:20

為您推薦破天修羅十二帝界免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《神秘的阿修羅法界之一》中講到:“以天道的阿修羅來講,他常常喜歡跟天地去爭斗,因為阿修羅界有美女阿修羅的男人長得很丑,阿修羅的女人相當(dāng)?shù)亩饲f,而且阿修羅界有美女,但是她沒有好好的食物,它也沒有權(quán)...”

以天道的阿修羅來講,他常常喜歡跟天地去爭斗,因為阿修羅界有美女阿修羅的男人長得很丑,阿修羅的女人相當(dāng)?shù)亩饲f,而且阿修羅界有美女,但是她沒有好好的食物,它也沒有權(quán)利,而天界有美史有美食

神秘的阿修羅法界之一

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燃燈法苑

2.3萬

帝釋天則不由得自大起來,一道命令就讓天兵抓走了。阿修羅部落所有的美女阿修羅覺得自己記不如人,只能委屈求全派出使者前往刀立天宮和帝釋天談判。經(jīng)過數(shù)次博弈,雙方達成協(xié)議,帝釋天歸還阿修羅部落美女并贈與阿修羅部落甘露阿修羅則必須答應(yīng)將女兒嫁給帝釋天

77帝釋天與阿修羅之戰(zhàn)(249窟)

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宅優(yōu)記

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那阿修羅有兩種,一種是屬于這個鬼域詭遇到的銅管,乙種是出生到通管詭遇到統(tǒng)帥的阿修羅,是妖魔的身形,惡鬼的喜性,惡鬼的惡性,又有天神一樣的神通威力,詭域到統(tǒng)領(lǐng)的阿修羅

神秘的阿修羅法界之二

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燃燈法苑

1.9萬

不能隆重就會成為阿修羅天人都做不成。阿修羅就是稱心證,就是魔男的阿修羅稱心重女的阿修羅癡念咒癡情的要死,不過也不要看不起阿修羅還是很有福報的,他和天人一個是仁慈和藹

118 第八品(14)

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檸檬無語

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諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪,一切沙門婆羅門諸天,摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重,減少阿修羅重各路神天除摩天以外,無不輾轉(zhuǎn)傳唱,很快傳到大凡天上,樊天也將此則新聞及時做了實況轉(zhuǎn)播

釋迦牟尼傳 27 創(chuàng)立佛教

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皇浦瀚博

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不洗刷一番,我說是治理尊者的作用。上自塞天下至七十二地人,非人等,總共只有兩一派,講功利的就是上帝一部下的圣賢仙佛,你的就是阿修羅部下的我妖魔身子頻道破敗了天理國法人情何以還有人信服他

老殘游記——第十一回 疫鼠傳殃成害馬 瘈犬流災(zāi)化毒龍 (2)

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男播高程

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他能夠用他巨大無比的手來遮蔽太陽,跟月亮的光芒,整個日月都能夠遮掉,是每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)著千萬名的這個阿修羅眷屬或者阿修羅仲佛經(jīng)當(dāng)中還有說阿修羅的男人身形很丑,惡很丑陋

神秘的阿修羅法界之一

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燃燈法苑

2.3萬

人間一百年,是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天,與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年,人間兩百年是艷魔天一晝夜,燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年,人間四百年,是都率天儀晝夜

釋迦牟尼傳 62 眾生世界2

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皇浦瀚博

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十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報,列于諸天的戰(zhàn)神,雖能行善持戒而多嫉妒,稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利,才色而不知,超出生死之心。時期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

第三章第五節(jié) 百六十世間心與八十性妄

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雅方2020

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當(dāng)三十三天都被后來者住滿時,他們也逐漸退居到了山下,于是就被稱為阿修羅,意為非善處天神,但是仍屬于天道,天壽也與任立天相同,都是千歲常駐,任立天的天神則是善處天神阿修羅從十祖輩就遇任立天不合

釋迦牟尼傳 80 天國之戰(zhàn)

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皇浦瀚博

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六道是代表六種不同的生命形式,而三界則是對六道之一的天道的區(qū)分,即前面所說的御界社界無社界六道,包括天文,阿修羅和地獄,惡鬼畜生,屬于六種不同的生命形態(tài),其中每一道又有不同的生命層次

哲學(xué)與宗教

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自得其樂1213

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且說天地試題還陰親自率領(lǐng)天兵天將從須彌山頂殺下來,前面有刀龍開路,故謂逢敵首長驅(qū)直入,一直殺進阿修羅宮中,阿修羅宮殿中,到處亂扔著刀槍弓箭鎧甲羅和羅王及阿修羅南眾走得一個也不見了

天宮漫步|第五章 恩怨是非與戰(zhàn)亂紛爭3

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書聲瑯瑯1987

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歡迎來到十七前雜部落,今天我跟大家分享的內(nèi)容是利的人物俄羅斯三娃的冬奧修羅場,那些絕望憤怒,不知所措的女孩們統(tǒng)治三界冬奧花華的俄羅斯套娃們背后究竟有著怎么樣的故事

俄羅斯三娃的冬奧“修羅場”,那些絕望、憤怒、不知所措的女孩們

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拾柒成長部落

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是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中還有六道眾生聲聞緣絕,菩薩地獄,這一法界也含有天人,阿修羅,惡鬼畜生,聲聞元絕,菩薩佛在內(nèi)十屆互融,每一屆聚十屆總成百法界沒法進聚,食如是遂成百戒千如

中國哲學(xué)十九講第十七講圓教與圓善

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平心學(xué)堂

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陳紹修羅,張龍,鄒儀鼎,張坤帝,鄒運真,周明帝,陳淑農(nóng),葉兆珍,何淑恒,李維翰等十四人會上討論,通過了會章,選舉了干事會章,規(guī)定學(xué)會的宗旨是革新,學(xué)術(shù)砥礪,品行,改良人心風(fēng)俗

《走進毛澤東:領(lǐng)略偉人的奮斗與抉擇》16新民學(xué)會

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人文社科大講堂

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