荒古天路

春之懷，古作者張曉風(fēng)春天必然曾經(jīng)是這樣的，從綠玉內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了。撲哧的一聲，將冷面笑成花面，一首思思然的歌便從云端唱到山路，從山路唱到滴滴的荒村

春之懷古張曉峰春天必然曾經(jīng)是這樣的，從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了。撲哧的一聲，將冷面笑成花面，一首嘶嘶然的歌便從云端唱到山路，從山路唱到滴滴的荒村，唱如籬落，唱如一只小鴨的黃埔

參天古樹盡路荒藤，萬年風(fēng)沉攏千崖氣，象氣一徑野花香洗體樹干幽竹綠依依草門樓，籬笆院，腎貓腎化石板橋白土壁，真樂珍惜從容秋龍蕭索爽氣孤高到旁黃葉落林上，白云飄疏，林內(nèi)山情闊闊

在古老荒涼的路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬是疲倦的旅人，夕陽西下緩緩而落，反復(fù)而密集的印象排列是這首小曲最令人難忘的特色。帶到最后一句斷腸人在天涯一切晴雨仿佛轉(zhuǎn)成了晴雨

保重身體荒村野路宜免早野店風(fēng)霜要起池，在秋風(fēng)里遠(yuǎn)行，最難調(diào)理罪，要當(dāng)心刺殺這憂愁素與誰相思，指自知老天不管人憔悴，累天九曲狠牙三風(fēng)五月低到晚來，悶拔西樓椅欠了些夕陽古道

三年烏倫古河從東往西流，橫亙阿爾泰，山南路廣，或者枝壁荒漠，沿途拖最初唯一的綠橫?；囊爸械乃写迩f，草地，耕地都僅僅放映在這條河的兩岸，像冰天雪地中的人們放映著唯一的火堆

小橋流水，人家古道，西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷藏人在天涯，枯藤腦樹昏鴉苦騰而參照做老鼠樹枝上棲息走黃，昏死歸巢的烏鴉小橋流水人家小橋下流水燦燦，旁邊有幾副人家古道西風(fēng)瘦馬在古老荒涼的道路上

動喝著要送官，眼看著地都曬白了十成的糧食，還收不到半成幾百年的古寺，第一回鬧饑荒師娘出主意兼打發(fā)掛單的和尚走路。接著師伯師叔也出門云游不上十天，除了師傅一家子全各奔前程去了

第一路荒涼太甚，第二路則沙漠地帶自古為游牧民族建居之地，只有匈奴，蒙古自此以侵略歐洲而兩周的聲明文物由此接觸的頗少聰明以西印度故寺以南自古多城郭繁華之地，然第三路有沙漠山林的阻隔

那滿清時(shí)能夠解決荒自奴役斗的問題的一開始，滿清演習(xí)原本的不落之都，每天第一張紙集成的考古部落歸族商議，后來荒泉邊打全列集中在荒地的獸頭，集成者就變成了荒地國刃之頂

眼見江路大荒流月下飛天郡云升節(jié)海樓，故連正連故鄉(xiāng)水萬里送行州千能湖春行唐白居易渡山是為甲晴夕水面的初雨平云久地即塑造淵中暖樹回家，心念多春泥亂花淺綠迷人眼淺草才能沒馬蹄。在湖東雄不足。綠陽陰李白沙地群眾與奇數(shù)古詩十九首聽眾起訴列夫巴華茲班潘橋哲奇榮將以所思新鄉(xiāng)寧懷秀路，遠(yuǎn)莫置之慈霧

至此，西域骨骼全部沉入歷史的荒漠，如同偉大的尼羅河文明，被沙漠化燦爛的兩個文明被嚴(yán)簡化一樣，風(fēng)韻別致的西域綠洲文明也被塔克拉曼干和古爾班通古特沙漠的漫天風(fēng)沙遮蔽了

組建古人出行，要先祭祀路神及所謂祖道荒田五畝歸來獨(dú)鶴月中雛陶淵明歸田園居詩有眾斗男生下待月賀廚輝的詩句七余四兵對主婢對奴寶鴨金服升堂對入室五色對頭服摻合碧送蓮珠

當(dāng)古荒身影踏足商會里面顯得是極為開闊，嚴(yán)嚴(yán)感受到了陣文與元艷的結(jié)合，更是涉及到了空間之力。就算是身負(fù)系統(tǒng)的古荒，亦是不禁感嘆當(dāng)真，不愧是飄渺商會，果然財(cái)大氣粗，系統(tǒng)充滿了自傲的聲音，徹底響徹在了故荒的靈魂中

第二十一章孔德之容為道，是從道著尾物微荒微乎呼吸，荒襲其中，有向荒襲呼吸，其中有物腰細(xì)明細(xì)，其中有精起驚甚真，其中有信自古基金起名不去，一曰重負(fù)，吾何以知重負(fù)之壯哉一詞第二十二章曲澤權(quán)汪則職挖則盈，避則心少，則得多則禍，是以圣人報(bào)，一為天，下事不自現(xiàn)，故名不自是，故彰不自罰，故有功不自謹(jǐn)