同年同月同日生相聲

念劉備關(guān)羽張飛雖然異性即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力舊困，扶危上報(bào)國家夏安林樹不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死皇天后土實(shí)踐此心被亦忘恩，天人共祿，勢(shì)必拜玄德為兄，關(guān)羽賜之，張飛為帝

次日于桃園中備下烏牛，白馬，祭禮等相三人逢鄉(xiāng)再敗而說事曰念劉備關(guān)羽，張飛雖然異性，亦即也為兄弟，則同心協(xié)力，就困撫威上報(bào)國家夏安梨樹不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死

到高祖十二年，即公元前一百九十五年的二月，燕王魯丸逃亡，匈奴指前后共八年時(shí)間說起魯婉源于劉邦情同手足，不僅同鄉(xiāng)同理同學(xué)，還同年同月同日生。從少年起，倆人就形影不離，最后也發(fā)展到公然叛逃的地步

張雖處異議性集結(jié)，微兄弟則同心協(xié)力扶困舊微上報(bào)國家夏安禮者不求同年同月同日生只求同年同月同日子皇天厚土實(shí)踐此心北逸忘恩，人天共路，勢(shì)必三人拜玄德為兄關(guān)羽四肢張飛為帝，擊敗天地，負(fù)載牛攝酒

免劉備關(guān)羽張飛雖然異性即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力舊困，扶危上報(bào)國家夏恩梨樹不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死皇天后土實(shí)踐此心天人共怒，勢(shì)必百玄德為兄，關(guān)羽賜之張飛為帝

次日，三人相約來到張飛莊后的桃園結(jié)拜為兄弟，發(fā)誓要同心協(xié)力救困，扶危上報(bào)國家下安黎民不同不求，同年同月同日生，只愿同年同月同日死被抑忘恩者天人共誅，是必三人按年齡長幼拜劉備為兄關(guān)羽次之張飛為弟

桃園三結(jié)義是三國演義開篇第一回雁桃園豪杰三結(jié)義占黃金英雄守了一弓，提起劉備，關(guān)羽和張飛人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝谧津E張飛莊后，那花開正盛的桃園備下烏牛白馬，寄告天地，焚香再扮，皆為異性兄弟，不求同年同月同日生

涉望國家獻(xiàn)安百姓欠竭為兄弟，不求。同年同月同日生只愿同年同月同日死三日，愛年齡排丁長幼，劉備大哥，關(guān)羽二弟張飛三既完天地暫人宰牛設(shè)宴募集鄉(xiāng)中勇士很快就聚集了三百余人，兩個(gè)翻馬商路過莊園，聽說他們正在目擊隊(duì)伍

第二天一大早，三人來到了桃源，準(zhǔn)備好香曼祭品，焚香跪拜。鄭重宣誓播劉備關(guān)于張飛三天，從今結(jié)為異性兄弟上報(bào)國家下安百姓留有畏意，忘恩天地力不容不求。同年同月同日生無但業(yè)同年同日死命不錯(cuò)，求同年同日同生，大家求頭名，同年同日死

三人在這樣美好的季節(jié)和情景之下，確立了共同的人生目標(biāo)，同甘苦共患難，準(zhǔn)備為天下百姓的生存奮斗，顧名桃園三結(jié)義不求同年同月同日生，但求同年同月同日死桃園三結(jié)義的流傳，得益于三三國演義這個(gè)流傳千古的感人勵(lì)志之說，也是三國演義所講述的第一個(gè)故事

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活