大兵演相聲小品蠢得死續(xù)集

埋在土壤里，一切看不明朗黑漆漆的階段去沉下心，去學(xué)習(xí)根系，扎進(jìn)土壤里，去續(xù)集力量去養(yǎng)成這個(gè)閱讀和習(xí)慣。越不是唯一件能讓你快快速擺脫愚昧和愚蠢，是你在年輕的時(shí)候能做到就主動(dòng)學(xué)習(xí)，早睡早起

拍四三四郎之前，幾次拍攝計(jì)劃都被迫流產(chǎn)，其他電影也不得不刪減片段，即使理直氣壯地追到上校家里去徹夜喝酒，也于事無(wú)補(bǔ)。這是向強(qiáng)權(quán)低頭資三四郎創(chuàng)下票房記錄公司逼迫他拍續(xù)集明，知道這樣做毫無(wú)價(jià)值，裴子明確只能一邊吐槽商業(yè)主義的愚蠢

經(jīng)營(yíng)方法招來(lái)更多的顧客，但是猶太商人覺(jué)得這樣不利競(jìng)爭(zhēng)就好比將脖子套上家屬是一種愚蠢自己的做法，這有如死亡賽跑是從被暴力政府壓制下，商人被迫跌價(jià)出手，自己東西的做法演變來(lái)的

關(guān)老爺路虎春天舉起手杖要打酷，老爺沒(méi)想到他后面站著個(gè)牙大兵舉起手杖，楊大兵伊蒙貢正好敲在楊大兵的頭頂上，楊大兵可不好惹他一腳穿下關(guān)老爺和褲大爺只得點(diǎn)頭腰，一個(gè)勁兒的賠不是三毛，借一個(gè)石毛女籃經(jīng)過(guò)，就緊跟在她后面替她打扇天，泰著三毛淚的滿(mǎn)頭大汗

要讓自己能夠在需要時(shí)幽默起來(lái)，平時(shí)就要都觀察生活中的細(xì)枝末節(jié)，多看笑話(huà)，喜劇片，相聲小品，或是多看名人意識(shí)中的幽默，并記住適合自己的那些幽默語(yǔ)句，懂得自嘲的藝術(shù)

留學(xué)說(shuō)書(shū)咱們皆演水滸上文書(shū)，咱給各位說(shuō)道為救石秀和盧俊義，梁山發(fā)來(lái)大兵要打北京大名府，這要打之前得先造點(diǎn)兒輿論攻勢(shì)，在北京大名府內(nèi)撒了大大小小的無(wú)名傳單，說(shuō)這傳單誰(shuí)

趙準(zhǔn)美國(guó)大兵的腦袋刨了下去，這個(gè)高個(gè)子，美國(guó)大兵被爬倒在地，那個(gè)用手槍暗算，于是紅的家伙見(jiàn)勢(shì)不妙，松開(kāi)了死，抓住于世青的手撒腿相跑?？哨w順真的動(dòng)作更快巴順藏的養(yǎng)稿再一次高高舉了起來(lái)，盯慌忙用手去捂住腦袋

俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有笨死的流，只有蠢死的汗，任何成功者都不是天生的，只要你積極的開(kāi)動(dòng)腦筋，尋找方法，終會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，次間沒(méi)有使胡同，就看你如何尋找方法尋找出路，且看下文故事是如何打破人們心中的蠢的平靜

比如孫香名字好聽(tīng)，人品也不錯(cuò)，選擇與孫策決裂，繼續(xù)跟著袁術(shù)幻最后病死在受蠢袁術(shù)的眼皮底下，還有三國(guó)演義里和孫策外突君臣之意，內(nèi)竭骨肉之情的周瑜和孫策登堂拜母的鐵哥們兒居然也選擇跟著袁術(shù)

九三家人赫赫回憶及父子西西中列相約家人赫赫為徐建演父子西西居家結(jié)宴六四附加大吉校園附加大吉順家威嚴(yán)九五王哥有家務(wù)續(xù)集想約王哥有家鄉(xiāng)交二元暢酒咬喝，溫柔終結(jié)，唱一下溫柔，自己發(fā)現(xiàn)就被咬回話(huà)

像這個(gè)五個(gè)手指頭一樣，每個(gè)手指頭，當(dāng)年馬季，它有一個(gè)叫五官的一個(gè)相聲小品，每個(gè)都很重要，像五個(gè)手指頭一樣，平常我們覺(jué)得你真的不知道覺(jué)得哪個(gè)最重要，但是假如說(shuō)哪一個(gè)手指頭受傷了

不斷發(fā)展的故事，今年的蜀多電影續(xù)集都是成功的例子，他們的成功是猶如觀證觀眾從電影名稱(chēng)有關(guān)人人，演員，制作員，導(dǎo)演動(dòng)，就能知道他們將會(huì)看到什么，這是品牌化的經(jīng)典用意

這些被大旗大兵從敵人的地盤(pán)上做來(lái)的褒義，在所有的褒義奴才當(dāng)中又是最低賤和最不受信任的存在，因?yàn)樗麄兒痛笄宄怯醒Ｉ畛鸬模ニ麄兙褪钱?dāng)成奴隸王死里死，還的累死病死了

同人類(lèi)作品指的是根據(jù)某題材也是小說(shuō)漫畫(huà)的作品，采用它的人物，背景，故事，情節(jié)等設(shè)定，重新演繹出來(lái)的小說(shuō)很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，如果別人寫(xiě)寫(xiě)你的續(xù)集，賺的錢(qián)，你就會(huì)你就如何處理

亂流其盡聲，轟然端午龍舟進(jìn)度，又有是位就戰(zhàn)國(guó)時(shí)代淮石投江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的說(shuō)法。在續(xù)集協(xié)記中記載楚大夫屈原遭饞，不用是投密羅江死楚人哀之難以周集，拯救端陽(yáng)進(jìn)度乃遺俗也