末世逸塵

我們從葛少華的九逸絕塵中看到的不僅僅是唯美的畫面，而是一種絕塵而去的自由精神。一片遼闊靜謐的原初世界，一種超易脫俗的人生境界，視為涉馬人想告訴讀者或我們從畫面中所能悟到的畫外音

徐芳一騷震驚徐芳如雷如亭。徐芳震驚亡憤絕舞，如震如怒，近覺虎塵喊如蕭虎，普敦懷墳仍執(zhí)愁魯解彼懷樸王師之所亡，旅坍如飛，如汗如江，如漢如山之包，如川之流，綿綿逸逸，不測不克，灼爭徐國

遺憾的只是他們實(shí)在生不逢時，作者痛心棘手地告訴人們，一個是以反鳥篇從末世來，一個是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強(qiáng)干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

東家流水入西陵，寫女藝人居所的環(huán)境是食血城上一座城外青山如屋里生動的點(diǎn)名。呂逸人居所出門及見山，暗示與塵世遠(yuǎn)離流水。經(jīng)過東家流入西陵，可以想見女藝人居所附近，流水叢叢，環(huán)境清油

兩句環(huán)境描寫一則照映開篇的絕風(fēng)城，二則書寫了隱逸生活的情趣，庇護(hù)著書多歲月眾松皆作老龍陵，最后從正面寫影譯，呂逸仁無求于功名，不露露與塵世長時間庇護(hù)著書是真影視，而不是走終難捷徑的假影視

老師你小步跑的時候，我也跟著小步跑老師，你大步跑的時候我也跟著大步跑，可是等到老師你快速跑的時候，達(dá)到那種奔逸絕塵的境界的時候，我只能望洋興嘆了，我實(shí)在是追趕不上你那種境界了

心中無塵心安的人生的苦樂不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情，星空心里的陰霾，凈化心靈的天空心境，才能心境才能自帶自安，自在自安才能有閑情逸致，有了閑情逸致，抬頭時便看云

自由是一種心境如閑云雨鶴閑散安逸，不受塵世羈絆，能夠在悲傷中發(fā)現(xiàn)喜悅，能夠在陰霾中遇見晴天，就如長沙井層禪師所言，心能夠在整個時空中長陽，使隨芳草去，又逐落花回

有這么一個人生放下塵世的謙華，來一場說走就走的旅行，像婆公庸一樣飄逸，像云兒一樣自由，像風(fēng)兒一樣流浪不規(guī)劃人生的終點(diǎn)，不奢望一路的山花爛漫，更不強(qiáng)求今生是否得到多少鮮花和掌聲

船上裝著一大卷壓卷干糧，簡單的行李人在船壓在水一路一里里的走鴨子路上要吃活食，小魚小蝦運(yùn)到了才不落，標(biāo)掉精良精神好看指揮壓鎮(zhèn)華稱小船全憑一根兒膏子逸塵十天半月經(jīng)過長江大浪

剛睡下又叫倒茶，一時又叫垂體如濕者，一夜七八次，總不得失去安穩(wěn)，安逸問臥騙死那雪翻得了寶塵入禍之珍寶一般一概都知之不顧，恨得金貴暗暗地發(fā)狠道，且叫你樂了幾天，等我慢慢地?cái)[步來

邁向菩提大道以悲怨智慧之力，便如塵叉，煩惱，哭喊新無緣，支持并同理之悲平等。饒逸一切眾生四色凈化一切眾生賺法輪說法義，使斷無名夜時之長流，誤入清凈紀(jì)念執(zhí)行海盡酬說婆吾羅之惡事

遜逸的省市長安燈火通明車無流水馬如龍，人們?nèi)绨V如醉的享受著繁華靜靜的波如談笑紅塵，如此喧泣，偏偏讓人熱愛，讓人追尋沉迷在喜悅中的人，是不會注意到長安城中排一個落寞的閱詩

以他共度一段芳菲的流年第六卷，蓉城光陰相貌人生撿一段閑逸的時光，一個人素疑風(fēng)塵行走在成都的寬巷子，窄巷子和井巷子里，猶如走在一條銅像過往的長廊向內(nèi)，沒有先醫(yī)怒馬的熱烈

人生似一朵花開的芳華，一枚葉落的寂寥，一片雪花的飄逸，最終寂寞地歸入了塵埃。生命中的淡雅與輕易，是山河歲月里最艷季的剎那，而我們只需和草木相擁，朕花月而眠，靜靜地與光陰說禪