文明之帝國霸業(yè)

任何想要成就霸業(yè)的帝國都不會放過波斯帝國，是歷史上第一個(gè)成就了東西方統(tǒng)一霸業(yè)的帝王阿齊美尼德帝國版圖一度橫跨歐亞非三大路居魯士大地征戰(zhàn)一生遇到最大的麻煩就是阿富汗，甚至他本人就是被阿富汗鮮明的馬薩格泰人所殺

可是希臘人所稱的雅典帝國斯巴達(dá)帝國之類的帝國，其實(shí)不過是以雅典和斯巴達(dá)為盟主的聯(lián)盟，有點(diǎn)像我國春秋時(shí)代齊桓靜文的霸業(yè)盟主向加盟國家征收，共赴，要他們出兵加入盟軍，在不同程度上干涉加盟國家的內(nèi)政等等

此后，羅馬商人不斷東南，與中國進(jìn)行貿(mào)易學(xué)習(xí)，聚焦農(nóng)耕文明的優(yōu)勢，使其具備擴(kuò)張潛能，使文明區(qū)域不斷擴(kuò)大，古代文明的區(qū)域性擴(kuò)張，促使波斯等帝國興起帝國的統(tǒng)治，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了古代文明

避免將古老招駁當(dāng)作西式珍寶的尷尬于難堪，為其如此。走完大秦帝國的歷史之路，在解析帝國滅亡的歷史奧秘清典帝國時(shí)代的文明遺產(chǎn)，并回顧我們的歷史意識，原生文明時(shí)代的認(rèn)知演變便成為重新開掘的必要一步

種種史料為依據(jù)，解析國民歷史意識，秦帝國非易虛解的演變軌跡，并探究秦帝國滅亡的基本原因，發(fā)掘中國原生文明的驚魂所在。對我所追慕的偉大的原生文明，對我所追慕的偉大的秦帝國有一個(gè)誠實(shí)的說法

形式上，通過物質(zhì)資料相互交換的商業(yè)活動進(jìn)行文明交流，商人集體進(jìn)入其他文明地區(qū)，建立起自己的集居地，同時(shí)也把新的技術(shù)文化帶去促成了文明的交流，文明的擴(kuò)張和各文明之間的碰撞，如波斯大帝國的擴(kuò)張

最令人驚訝的是，條頓英雄事實(shí)描述的時(shí)代，恰恰是北歐流浪民族和其他境外蠻族涌入羅馬帝國的希臘文明中的的希臘文明中斷期，而條頓事實(shí)幾乎完全沒有提到羅馬帝國的存在以及希臘文明的證實(shí)

我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是知道早期人類文明的產(chǎn)生，以及了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識這些特點(diǎn)的形成不同時(shí)空條件，并且認(rèn)識古代各帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系

秦之作為大帝國略早于西方的羅馬帝國，但大體上是同時(shí)代的。在古樸粗獷的鐵器農(nóng)耕時(shí)代，大清帝國與西方羅馬帝國一起成為高懸于人類歷史天空的兩顆太陽，同時(shí)成為東西方文明的正源

為開化狀態(tài)中的幾座小島，不過到公元一世紀(jì)，羅馬帝國安西帝國貴雙帝國和漢帝國一起連成了一條從蘇格蘭高地到中國海橫貫歐亞大六的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響

同樣，漢帝國在公元一八四年遭受第二次打擊，隨即分裂為三國，但在最后滅亡之前，尚能在統(tǒng)一的晉帝國體制中暫時(shí)復(fù)原五文明的成長。接下來，我們把目光從文明的社會轉(zhuǎn)向文明社會的成長，我們曾在本書的前面

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，大英帝國在殖民地期間也向所有殖民帝國家投入了大量的資金，促進(jìn)了殖民地地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來了殖民地地區(qū)的文明，對于整個(gè)世界文明進(jìn)程還是起到了積極作用

得知李七奎進(jìn)軍廖羅萬并發(fā)布言論要與自己玩兒命后剛由非法海盜轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏婈?duì)的鄭之龍也十分高興，因?yàn)檫@就意味著鄭之龍可以開始以大明水師的名義著手開創(chuàng)，真正屬于自己的霸業(yè)了

城邦之間進(jìn)行了千年的征戰(zhàn)，蘇美爾人的文明遭到了毀壞，加上外來的閃米特人的征服，蘇美爾人創(chuàng)造的文明終于結(jié)束了，被征服的一部分人留了下來，與陜米特人建立了阿卡德帝國

從這個(gè)意義層面上看，受到文明洗禮和禮儀教育之人似乎不太傾向于發(fā)起挑戰(zhàn)，縱觀人類的文明死亡，縱觀人類的文明興亡史可以發(fā)現(xiàn)，往往野蠻人征服了文明人，比如羅馬帝國的滅亡