祝英臺(tái)評(píng)書

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

乳男傳說在近代梁山伯與祝英臺(tái)同窗三年，卻沒能看出復(fù)英臺(tái)是女兒身，后來臺(tái)被許配馬家梁山伯求婚不成，一病不起，臨死前要求家人把自己葬在祝英臺(tái)婚教經(jīng)過的路邊，讓你看到祝英臺(tái)出嫁

要繞目一周，一應(yīng)相傳的一句古老諺語，若要夫妻同邪，老閉到梁山伯祝英臺(tái)墳頭繞一繞河南汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)要一墓地相傳為梁山伯與祝英臺(tái)之墓，物種不高，但卻開闊四周為水泥石板，還戶梁柱木旁心力石碑一座為祝英臺(tái)之墓，旁有梁祝木簡(jiǎn)介牌

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

對(duì)梁祝傳說的文章最早出現(xiàn)在初唐梁站言的十書里面，首次寫了一幅梁山伯與祝英臺(tái)同卓的事。網(wǎng)壇張獨(dú)的宣誓智力也寫了這個(gè)故事，叫做易付卓。梁三伯以祝英臺(tái)是否屬于同一個(gè)時(shí)代的人，還需要大量的歷史材料來證明這個(gè)梁山伯與祝英臺(tái)年齡事實(shí)上相差幾百年，甚至幾千年，或許是歷史錯(cuò)誤

大多表現(xiàn)的人那美好的愿望，美好妹妹梁山伯與祝英臺(tái)是中國古代民間四大二型故事之一。中國民間四大愛情故事分別為謙配一說牛郎織女孟姜女孤長著胡長城，白蛇傳，梁山伯祝英臺(tái)，梁山博祝英臺(tái)的故事

梁山伯回家再去祝英臺(tái)家提親，發(fā)現(xiàn)朱茵泰家根本沒有什么小九妹提親的就是祝英臺(tái)本人，但是祝英臺(tái)此時(shí)已經(jīng)帶一個(gè)秀才提了起，于是梁山伯備受打擊，剛剛回家就得相思病去世了

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

他們的庫春被梁山伯的父親聽見了，祝員外怒氣重重地跑上樓來，把梁山伯趕了出去，還將祝英臺(tái)嚴(yán)家看管起來，讓上班回在家里，心傷心急了才思念祝英臺(tái)茶布斯飯不想覺得睡不好

梁山伯與祝陰臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)與白蛇傳牛郎與織女孟姜女并稱我國四大民間傳說富家女祝英臺(tái)女伴男裝前往航程求學(xué)，在西湖邊萬松書院與梁山伯同窗共讀三載，情誼深厚，祝福崔女歸家

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

如今，湖北評(píng)書被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來自于合作歡