輪回破帝成神

天賦暴有漏，不講究，像完了，不要隨到二回里面去輪回，福德有漏，功德無漏，福報有限，公德無限，福德不相鄰不破我執(zhí)不能超越三界，輪回功德離我相破，功德離鄉(xiāng)破我執(zhí)，可以超越生死輪回

人的元神從哪里來，是從天上來說，人都是有罪的，也許就是指人是在天上犯了罪，才被貶到凡間輪回成轉(zhuǎn)成人的所有政教都告訴人要返本歸真返回到先天回自己真正的家人是從天上掉下來的，可是有多少人能夠看破紅塵，大部分人還是迷在了人世間不斷地輪回轉(zhuǎn)升

上面的斬斷羈絆就是破職，當(dāng)你破職后，就有了選擇去處的力量，你可以操縱自己的心，可以脫離輪回，進入無余涅槃也可以進入輪回投生人間繼續(xù)以肉身上濕的形式多種，也可以旺盛到佛國凈土，在那里度化眾生有些成就者

蒙昧無知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中

人天福報有漏不究，竟想完了還要多到味道里邊去輪回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德無限，功德不相離不迫，我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回，功德里有福德

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠輪回為人畜生，永遠輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

福德有限，功德無限，福德不理想，不破執(zhí)念不能超越三界，輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德，里面沒有功德，浮猶善生，做善事就有福德，做善事不執(zhí)著就有功德

好處聲貔貅已經(jīng)掉進輪回池里了，但這貔貅也是道法精深，眼看著便到了輪回池元神登時恢復(fù)了盡，可以施法就暴喝了一聲，但見他的身體嗖的一下，貼著輪回池的池面，斜刺里化作一道青光飛了出去

當(dāng)你看破了當(dāng)下，也許類似六道輪回的經(jīng)驗，故事還在進行之中，但他們不再是六道了，也不再是輪回了，他們就是簡單的光能量，游戲不停的變化，一會兒紅色，一會兒綠色，一會兒藍色，一會兒白色

不被打破的一種精神幻想，那個不是真誠的，相信農(nóng)會真正的相信能回。如果對心靈不關(guān)注，如果對維度的提升不關(guān)注，如果你對這種高維的力量不幫助，甚至對恩維的終極智慧不關(guān)注你，肯定沒有真正的相信輪回

一九八五年出版的上帝之道海勒，把黑色幽默的藝術(shù)世界復(fù)活在古老而現(xiàn)代的神話世界里，把人與人，人與神的沖突與和諧放置在歷史發(fā)展，社會更跌，生死輪回的文化背景中，充滿著浪漫的理想和深邃的折絲

光設(shè)備我們挖了之后就很強勢的逆勢主聲了麥維亞金臣杰佳，那這類的股票，明年又一滴像三安吶，就頂?shù)纵喕刈龀隽送黄?，包括軍工里，中國省中行，省非就跟三光電一樣，走出了軍工和芯片的并駕齊驅(qū)的頂?shù)纵喕氐耐黄屏?/p>

這本書是以佛教輪回說為中心，對人類關(guān)于生死之謎的破解歷程作為概率總結(jié)，以期啟迪智慧，開拓思路，喚起世人對認識自己的重視，有所畢業(yè)于精神文明的建設(shè)和研究人自身的科學(xué)之進展

三次反復(fù)的理論斗爭，從這三次理理論斗爭中可以看出，你就與神不滅。論是佛教輪回報應(yīng)思想的基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)局勢，形成關(guān)系和神滅與否的問題，變成了當(dāng)時反國理論斗爭的中心論題

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學(xué)說