姜子說書紅樓夢帝王

禮堂里又放電影紅樓夢了大多數(shù)老人小的紅樓夢，里面有個賈寶玉，你你對林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多聽說書里說大多聽說的大多聽說書的說過，現(xiàn)在有電影紅樓夢一定

可是他也發(fā)局這句話沒有著落，因為書名又改回石頭記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說書名本開是紅樓夢的，其所以不叫紅樓夢者應(yīng)歸贅于紙硯

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

史記第四篇印末代帝王紂子晝自幼天資重貴國文強記，成年后歷歷過人，能除肉姜猛獸打敗，但他鞠躬自傲，窮途集聚號巨資建露臺，照酒池，玄肉里之后天下都起來反抗他的暴躁，后來皺住了天子

周武王受到姜太公周公旦的影響，這四位帝王受到的影響是順應(yīng)天下趨勢的，因此能統(tǒng)治天下被擁立為天子，他們的功名與威名名聲遍布天下，只要是要列舉天下以仁義著稱于世的顯赫之人

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

在此之前的歷史是帝王將相的歷史，是資質(zhì)通奸的歷史，是三國演義的歷史。而在紅樓夢之后，用王國威先生的話說才是五國五名的歷史，是人性光輝的歷史，是從破敗之中尋求新的生機的歷史

周武王受到姜太公周公旦的影響，這四位帝王受到的影響是順應(yīng)天下趨勢的，因此能統(tǒng)治天下被擁立為天子，他們的功業(yè)與威名名聲遍布天下，只要是要列舉天下以仁義著稱于世的顯赫之人

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

算荀子的學(xué)生說荀子適合做帝王，但是適合做帝王，不等于就能成為帝王，可能性不等于現(xiàn)實性，最有可能成為圣王的不是生民未有的孔子也不是遺余為帝王的荀子其實說白了只能是現(xiàn)實的君主

不過，在我們傳統(tǒng)的歷史上，所謂魏晉南北朝的時代，先后總共有三百七八十年之久的時期，每一個短短年代的家，天下的皇室政權(quán)，每一個匆匆上臺急急忙忙下臺的帝王人物，是在正如紅樓夢所唱的

你的前世是帝王，今生可能是乞丐，你的前世是走族，今生也許是貴重，但無論是什么化身，一定聯(lián)系著因果。對紅樓夢里林黛玉的前世是一周三生石板枯萎了的降中仙草而神因侍者夜以近日貫之矣

唐文宗李昂，原名李涵，唐墓中的第二子，唐靜中的弟弟，他本被封為姜王皇位，與他本事無緣，但是機緣巧合，被試的唐靜宗五子，再加上朝中宦官的權(quán)力爭斗，他被宦官王守城等所擁立，之前根本沒有接受過任何帝王教育的李昂

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設(shè)計最早出現(xiàn)在清代小說萬花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說書藝人石玉坤已明代公案小說龍圖公案圍欄本說書沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定，改變成說唱本龍圖耳路