相聲陳釗

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

在老師中有楊昌濟，徐特利，袁仲謙，李錦溪，方為下，王繼范等。在同學(xué)中，有羅學(xué)在周世釗，蔡和森，陳張府，張坤帝，蕭三，蕭子生等，其中又以楊昌濟和李錦溪對他的影響最大，聯(lián)系也最多

這說明中共一大是在馬林和尼克爾斯基的建議下臨時決定召開的，召開時間比預(yù)定的時間晚了一個多月，也說明一大召開的還是比較倉促的，這很可能以陳獨秀李大釗工作安排發(fā)生了沖突，導(dǎo)致

胡適的挽聯(lián)寓意深廣，他是在新文化運動的大背景下來評價他的老戰(zhàn)友，好朋友，戰(zhàn)士劉半農(nóng)的把劉半農(nóng)與李大釗，陳獨秀等文化巨人相提并論，足見他對劉半農(nóng)在新文化運動中的地位的肯定

從于五月四日到六月上旬，陳獨秀和李大釗利用美洲評論這個陣地，組織輿論，支持學(xué)生的斗爭，開辟山東問題專欄報道和評論山東問題交涉，經(jīng)過及時總結(jié)運動的情況和經(jīng)驗，指導(dǎo)運動的發(fā)展

在天正二年一五七四年一月，也就是信長滅亡招倉。時不久，月前，嘉賀的一向宗門徒風(fēng)起，掀起了規(guī)模巨大的一項一窺。連當(dāng)時信長任命的月前代，官虔釗、湯加陳乾波機記都被殺死了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

格局陳獨秀通過李大釗從北京大學(xué)圖書館借出的故差的學(xué)員，營藝本兒和戴季濤提供的構(gòu)成的學(xué)業(yè)日譯本原著為德文本自作劇字軸巨灼夜以繼日的翻譯，力求每一句話每一個詞都翻譯的準(zhǔn)確妥帖

在這個大會的組之上，起領(lǐng)袖作用的是陳獨秀和李大釗，他們兩人都是中國最有才華的知識，借得領(lǐng)袖，我在李大釗手下國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館，祝你原始后，我就迅速的成馬克思主義的方向發(fā)展

七大預(yù)備會議上書五四運動中有中國的最覺悟分子，參加當(dāng)時的覺悟分子有陳獨秀，李大釗，陳獨秀是我五四時期的總司，令五四運動，整個運動實際是他領(lǐng)導(dǎo)的，他與他周圍的一群人李大洲等是起了大作用

警察不知他逃往何處，只好一連兩三天在他門口巡邏。等他回來，陳獨秀跑到李大釗家后，經(jīng)過商議分析，兩人都覺得陳獨秀已經(jīng)受到警察監(jiān)視，很難再在北京呆下去了，必須塑立北京南下上海

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活