師勝杰經(jīng)典相聲賣面茶

當時，為了維持一家的生計，爺爺李真打一八九九年開始受面茶爺爺做面茶，講究原料，講究用心，因此面茶口味兒純正，味道獨特，不僅得到村民的喜歡，也得到來往經(jīng)商的拉駱駝的路人的認可

趕早的賣面茶，老人已擺好兩張破竹椅，想起一把大水壺，看到沉江水熱絡的招呼，還不忘惡系地問女人娶了還來照顧老主顧舍不得他早起，真是會疼惜。陳江水笑罵聲干不曾言語，結(jié)果面茶蹲在地上

舊時的京城，各種風味小吃，很多數(shù)不上數(shù)，而且價廉物美出售的攤點也多有固定的攤位，也有連接叫賣的途中。這位攤主帶著自家的孩子賣著面茶，賣混沌的途中是在街頭賣混沌和油酥燒餅的攤販

表面淋上芝麻醬，這芝麻醬要提起來拉成絲狀，繞著圈兒的澆在了面茶上。這老北京人喝面茶講究不用勺子不用快，一手拿著碗把嘴巴隆起，貼著碗邊兒是轉(zhuǎn)著圈兒的，喝面茶很燙的

北京人卻在于想象中在面茶鍋里煮各種東西面茶，鍋里煮元宵混蛋。我在昆明時存在一個中學教書，這中學是西南聯(lián)大同學辦的，主持校務的是兩個同學，他們自認為校長和教導主任教員也大都是年大的同學，學校無經(jīng)費學期開始時收的一點學生教的學費很快就叫他們折騰光了

二零一零年，我去陜西綠洋考察，當僅還在賣一種完全沒有茶葉的茶，叫楚楚茶就是茶根，與茶汁老鄉(xiāng)買回去煮怪，觀察不苦，還有甜味與掠養(yǎng)。一江之歌的單數(shù)康縣非常試行面茶除了有哀夜，還要加鹽花椒回鄉(xiāng)春花，放進滅毀，一起攪拌好再把怪怪

茶花賦楊碩先生是我國現(xiàn)當代著名的作家，散文家擅長通過一草一木，一山一水的描寫，以小欲大茶花婦千回百轉(zhuǎn)，以寒露炸開的童子面茶花，為他深情致愛的祖國造像，一腳踏進昆明心都醉了

小的傳流，大的路盼天子，天地之明天太陽云天下之聲，沒能從明日之有林也寬裕溫柔，足以有人，也發(fā)現(xiàn)萬一足以有職業(yè)，這種能量足以有進，也為林面茶，足以有別言，不過如天不愿求而現(xiàn)，而明末不進言，而明末不信先安

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鴛鴦，琥珀，翡翠玻璃，四人都忙著打點賈母之物，玉串兒彩云彩霞皆打點王夫人之物，當面茶點與跟隨的管事，媳婦們跟隨的一共大小六個丫鬟，十個老婆媳婦子，男人不算連日收拾陀教器械

驢打滾兒，愛窩窩，豌豆，黃油，炸糕，松肉，茶湯，面茶，洋雜，醉豆泡湯，豆面丸子，油絲炒面，雞湯，混沌，白水，羊頭水，爆肚兒，山楂糕炒紅果兒，水晶肉增高凈，高切高年高，那家伙數(shù)不勝數(shù)

從頭到尾，林夕都是一副生活不能自理的狀態(tài)，走到哪兒都被梁啟東抱著，扶著對天發(fā)誓，他真的只是臉疼，其他都很強健，這也是他記憶里梁啟東最矯情的一次破舊雜亂的街道對面茶色的電話亭里

呂端除了晚上撐涼，還有清晨六早兒的習慣，他幾乎每天五點鐘就起床步行到成都郊外邊溜達，邊把一天的工作理出頭緒七點，多到成都府旁邊的小攤兒上吃上一碗抄手或面茶，茶子火燒或愛窩窩投入工作

步入超凡脫俗的境界與清新雅致的平民中，悟出點什么牙體，現(xiàn)在平民之區(qū)，以茶會，友雅，化茶室等方面茶人之意，在湖山水之間在乎風月之間，在乎試問之間，在乎名利之間，希望有所發(fā)現(xiàn)，有所寄托，有所忘懷

不大功夫工作人員引領來到二樓到了礦長辦公室，這礦長辦公室三間套房中間進入迎面茶幾，水果，壁燈，掛毯，錦旗獎狀，金杯，金湖環(huán)繞擺放東間是裝飾裝潢的富貴，典雅的大型接待室