都巿開局獲得輪回眼

不代表必須相信輪回轉(zhuǎn)世的概念，無論讀者個(gè)人的信念是什么，我們現(xiàn)在都必須探討一下輪回關(guān)輪回觀主張肉體只是一個(gè)在當(dāng)肉體死亡時(shí)，靈魂會(huì)脫離肉體，獲得重生身體，被視為一具讓人活出靈魂使命的工具

好處聲貔貅已經(jīng)掉進(jìn)輪回池里了，但這貔貅也是道法精深，眼看著便到了輪回池元神登時(shí)恢復(fù)了盡，可以施法就暴喝了一聲，但見他的身體嗖的一下，貼著輪回池的池面，斜刺里化作一道青光飛了出去

到了凈土，有了天眼通就能看到下面的是那時(shí)想分多少個(gè)身到哪里去都沒有一點(diǎn)障礙，這樣才能跟親人匯聚，真正幫助到他，否則在輪回里連自己都保不住，怎么可能幫助他人輪回向一條川流不息的長河

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

如果我們一味的追逐獲得你或者死守現(xiàn)有的獲得，就會(huì)全身心的疲憊成為生活的仆人，心靈的獨(dú)立，人生短暫，我可以每天都輪回在德語詩之間，流浪在快樂與痛苦之間，而是要以平常心面對(duì)一切得之淡然，失之坦然，才能獲得幸福的生活

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說的神和鬼，指的是哪一道眾生

新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗(yàn)到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個(gè)字輪回是個(gè)無止境轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進(jìn)步的方向前進(jìn)

是不是到后面我們部分的行業(yè)可以由小規(guī)模納稅人自行開局了，而現(xiàn)在大多數(shù)行業(yè)是很多行業(yè)都可以，干嘛都可以自行開局了。你看你會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)專教的使用，對(duì)于小規(guī)模納稅人，他是干嘛，他是逐步去放開的

首先，從今年開始，我們搞這個(gè)輪回過換，我們關(guān)注個(gè)輪回過換他，我們要反復(fù)的要搞清楚，我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過換，而是要觀想整個(gè)輪回都是痛苦，充滿過換的，沒有哪一道，沒有哪一種身份，在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂的

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

坐于殿上時(shí)，發(fā)心愿獲得金剛座點(diǎn)火時(shí)發(fā)心愿焚毀煩惱，心火燃起時(shí)發(fā)心愿，燃料自會(huì)火飯熟時(shí)發(fā)心，愿眾生獲得智慧。甘露進(jìn)餐時(shí)發(fā)心愿眾生獲得禪定時(shí)外出時(shí)發(fā)心，愿眾生從輪回唇沉中解脫下階梯時(shí)發(fā)新愿，屈辱輪回，利益友情

大家明白我的意思，你不要再輪回了，你當(dāng)下就可以斷掉輪回的，因?yàn)橹挥性诋?dāng)下，你現(xiàn)在可以斷掉領(lǐng)輪回的，你當(dāng)下就可以斷掉輪回的水晶老師分享源頭的光芒已經(jīng)十多年了，我喜歡我們有很多幾千個(gè)幾萬個(gè)音頻，我希望大家都能夠沒有條件無常的分享，出句無條件，沒有條件的分享出去好

二業(yè)報(bào)輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說

生前臨終死后，密宗的解脫之道解脫就是脫離生死輪回的苦海往生沒有煩惱的佛陀凈土。中英文教就讀大法中指出，人們?cè)谏芭R終和死后，任何時(shí)期都可以通過不同的方式獲得解脫，生前解脫

佛教的生命科學(xué)觀如果按照佛陀的智慧來抉擇，既不管是任何一個(gè)生命，都有無量無邊的前世后世，乃至滅盡輪回，獲得佛果之前，定會(huì)一直流轉(zhuǎn)于六道之中，當(dāng)懂得這樣的甚深道理