無可奈何
更新時(shí)間:2023-05-29 11:20為您推薦無可奈何免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《“身體化”的傾向2》中講到:“自己無可奈何,叫做吃癟受苦叫做吃苦挨不住,叫做吃不消,挨得住,叫做吃得消面子大叫做吃得開,面子不夠大,叫做吃不開,中國人的逆來順受,又有將自己不喜之物硬吞下去的...”
自己無可奈何,叫做吃癟受苦叫做吃苦挨不住,叫做吃不消,挨得住,叫做吃得消面子大叫做吃得開,面子不夠大,叫做吃不開,中國人的逆來順受,又有將自己不喜之物硬吞下去的意象
“身體化”的傾向2
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他和曹操可稱雙絕,當(dāng)著他們煮酒論英雄的時(shí)候,一個(gè)心字最黑一個(gè)臉皮,最后一堂隊(duì)五,你奈我無可奈何,我無奈你何狂過,原本出租人悲悲不足道。曹操說,天下英雄唯是君與操耳
114.李宗吾:厚黑學(xué)的三步功
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欲統(tǒng)一既不能立武于邊陲,以漢外換乎此無可奈何之論,不足以用統(tǒng)一真理,也即統(tǒng)一以自不能,無尋邊之大事,自不能無肴制之廷臣放任而不聞問,則必政權(quán)不能及,亦必不奉正訴者也
第四部第一章 蕭規(guī)曹隨,躬修玄默P236-P243
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中國古人很早就發(fā)現(xiàn)人活著一生,總會(huì)遇到許多無可奈何的事情,即使你的本事再大,你的學(xué)問在身后,或者說你的人脈資源再廣泛,你這一輩子也總會(huì)經(jīng)常遇到讓你無可奈何的事情
32在所謂消極的理念中尋找積極智慧
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像是歲寒催人朗,寫到無可奈何的時(shí)候,轉(zhuǎn)出一句風(fēng)搖翠竹,像是讓人看到私人在此境獨(dú)立風(fēng)中??匆簧?,天邊明月無余時(shí)都是愁懷,故人自不會(huì)來,只能想象大浪下闕的新歡一詩
【雨說宋詞11】秦觀
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對(duì)于宇宙的探索,對(duì)于歷史的探索,對(duì)于哲學(xué)的探索,很多領(lǐng)域的探索,我們覺得人類都是很厲害的,很有成就的,偏偏對(duì)于我們自身,尤其是困擾著我們的疾病,我們顯示無可奈何
不要相信我
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衡量一下子國家說自愿重新坐車,用你自己不應(yīng)當(dāng)死了腿的人是很多的,不愿成為國家任務(wù),自己不應(yīng)當(dāng)了解,也是很少的本的,處在無可奈何的境地和看他的無可能,本來無需一樣
讀《莊子》品國學(xué)經(jīng)典,稟受自然飼養(yǎng)
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于是無可奈何之下,小李只好說出了涉嫌之下,再說是拒絕了朋友們的請(qǐng)求,但也遭到了俗話說沒有金剛轉(zhuǎn),就別兩次契合小李就是這樣,沒有金剛轉(zhuǎn),卻意涵是百次俱火,懶了下來
4.不懂拒絕,害人害己
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賈迎春沒有母親找事,他的哥哥是葛母的哥哥,同父異母的哥哥,他的嫂嫂是同父異母的,哥哥的嫂嫂,妻子跑無可奈何。他知道他的父親假設(shè)在賈母那里的分量,他知道在四川當(dāng)中
NO200迎春探春姐妹情深
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幽靈微秀地,幽幽微靈,秀地?zé)o可奈何天老玉看壁無不羨慕也。有請(qǐng)問眾仙姑姓名,一名吃夢仙姑,一名鐘情大事,一名隱愁金女一名渡恨菩提,各道名號(hào)不一少少克有小環(huán)來吊住安宜
紅樓夢第五回
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開始你開始變得無可奈何,變得特別沮喪,開始變得特別暴躁易怒,甚至于說開始變得越來越自卑,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)你的財(cái)富就越來越少,越來越短,甚至進(jìn)錢的這個(gè)路子越來越窄,甚至說錢也越來越少
祛除對(duì)財(cái)富恐懼 文心老師
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李白寫了很多仇謝之詩,在永華寺他詩跡巡洋群官,其中寫到天命有所懸,安得苦愁思,命運(yùn)多喘,誰都無可奈何流放天涯,愁苦自不必說,卻也只能放在詩里,他只能靠著天生的樂觀和倔強(qiáng)
40.流放夜郎
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覺得雖然不是很懂,但是都是大白話,而且很好背,后來逐漸長大了,看到父母慢慢的老去,慢慢的看到社會(huì)的一些陰暗面,人生一些無可奈何的事情,才慢慢的懂得這句話當(dāng)中的嘆息
20161117_《讀書這件事兒》_第73期_多年之后的好文
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同樣的命運(yùn),上文已經(jīng)在算員悄無人的寂靜氛圍,這里又寫了手動(dòng)。生肖白團(tuán)扇著一弄字變,透露出每人內(nèi)心一種無可奈何的既饒,皆以善守,一時(shí)四欲,只是暗示切身似秋扇的命運(yùn)
宋詞三百首——賀新郎(蘇軾)
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那不是一個(gè)過程,不是你通過訓(xùn)練就能實(shí)現(xiàn)的時(shí)間知識(shí)訓(xùn)練對(duì)他都無可奈何,他只能通過毫無功利的了解知識(shí),了解整個(gè)訓(xùn)練的過程,了解自己大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的整個(gè)過程,才能達(dá)到這樣內(nèi)心的安寧才有可能出現(xiàn)
033 10-4 問答:我們能從安寧中得到什么?如果未曾體驗(yàn)過安寧,怎么知道它的存在呢?
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