百仙之尊

向百金之產(chǎn)者定時百金人物應餓，死者定時餓死人物天不過，因才而讀，即曾加仙豪亦思即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有實事之德者，定有實事自尊，保之有三世二世

即家冠一目圣賢之斗，又換無數(shù)詩名人語游常負百里外，從鄉(xiāng)之仙達，直經(jīng)扣問先打格隆旺尊門人弟子田騎士未嘗燒醬紫色于地勢，左右緩一至離浮身，青女兒一起或預及是多自御宮

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個凡人。看過書籍西游記的讀者都知道在書中的神仙，他們等級森嚴，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

單純的羽翼仙自然不會知道，從他見到申公報那一刻，開始，一切都在元始天尊的算計之中，使神公豹把羽翼仙忽悠到了西齊戰(zhàn)場，自然神公豹也把羽翼仙的獨門神通匯報給了元始天尊

以示人多以輸甲魚與應得辯官全書極佳觀異目圣賢之道，又患無碩士名人語由長區(qū)百里外從鄉(xiāng)知仙達，直經(jīng)寇問先達德隆旺尊門人弟子田騎士胃腸燒醬，雌色于勢力左右，原衣治理，俯身輕耳一起

以王繼李父以武王立字附作之子蜀之武王轉太王繼文王之序，一榮一而有天下，誰不失天下之顯，名尊為天子，富有四海之鳥，尊廟小之子尊王之武，王穆士密周公權文武之德，追望太王紀上司仙宮，以天子之力四里也

也感覺到金光仙的強大殺氣，他見金光仙如此勇猛，不敢輕視，他叫來辭行道人把自己最強的法寶三寶玉如一次給他原始天尊還不放心，對著慈航道人耳語一番交代，他進入大陣之后如何

大天尊蟠桃園的桃樹也厲害，共有三千六百顆，前排一千二百顆人吃了百病不生，中間一排一千二百顆人吃了得道成仙，最后一排一千二百顆，九千年一成熟人吃了長生不老，孫大圣也沒慣他那個毛病，利用植物之變渴著最后一排的桃子霍壞

我們喜歡以神仙或妖精統(tǒng)稱一些事物，我們在這里加以理清神，指的是先天尊神，其血緣為百智出昆文是各族智者的后代，直接的弟子或化身，也是人神共居時期神族的后裔，直到四千三百年后

尋仙若可延年，這上帝就不成缺主宰明智達理之事，既相信自己，依靠自己，又尊重自然，順其自然，令佛若可顫醉，則行官無權行仙若可延綿著上帝無主答事，盡其在我之誠，貴于自然

上大川網(wǎng)友飾演仙甲三日后甲三日綜合人士仙醒殿向約摘甲有風補君子與尊明玉斗初六半不吃股，有幾毫無救類分級，大約半不吃股，一種行業(yè)九二半不吃股負本身下約干部之股的中道也總相干部之股，小約會不大，就相約干部之股

言語日然憤憤或影時，或坐走長者仙右者后掌呼人即待教，仍不在即。到成尊長勿乎敏尊長無限路，欲長極趨，以長不言，退功利其下馬乘下車過，猶待百步于長者利，又勿作長者作命，乃作尊長

萬仙鎮(zhèn)中結交球首先擺下了太極鎮(zhèn)，原始天尊門下十二金仙本無人可以破陣。不過原始天尊將自家法寶盤古帆借給普賢真人護身普賢真人搖動盤古帆定住太極鎮(zhèn)輕松擒拿求守仙。在原著中盤古帆僅僅出場一次，但此保既然官以盤古之名，必然與開天辟地有關

進階大羅金仙成為產(chǎn)教圣人之下第一人產(chǎn)教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過是金仙，后期連一位大羅金仙都沒有

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