相聲謙哥父親
更新時(shí)間:2023-01-01 21:50為您推薦相聲謙哥父親免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《楊多杰講座系列:“讀城如品茗”-夕照寺深秋茶筵20161105》中講到:“給于謙不是說(shuō)相聲的,于謙,以前他還發(fā)了題字兒,就算大事兒不是我們北京,歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國(guó)北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙,是明朝非常著名的忠...”
給于謙不是說(shuō)相聲的,于謙,以前他還發(fā)了題字兒,就算大事兒不是我們北京,歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國(guó)北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙,是明朝非常著名的忠臣
楊多杰講座系列:“讀城如品茗”-夕照寺深秋茶筵20161105
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1.8萬(wàn)
本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩(shī)詞,今天分享的這個(gè)作品來(lái)自于謙聽(tīng)到于謙,可不是你喜團(tuán)的那個(gè)相聲大師云于謙,而是明代的很有名的,有著西湖三杰之稱的于謙
花老師講古詩(shī)詞:立春日感懷 | 等一個(gè)人讀書(shū)
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父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果,為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng),張壽晨,侯寶林等人
九、相聲大王-(2)為劉寶全“攢底”
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2024
率軍入關(guān)長(zhǎng)區(qū)東井京師大震明庭射程山侯王通醉勉為都督。楊善為副都御史攜手京城于謙父親釋放石亨令總經(jīng)營(yíng)并馬石亨出手,萬(wàn)全因土木不為樂(lè)兵不救作帶趙玉景帝從于謙眼,令他帶兵贖罪
070 第70集 誅黨奸景帝登極 卻強(qiáng)敵于謙奏功(下)
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小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒,丟驢吃藥為素材,而二度創(chuàng)作的單口相聲,父親保留了丟驢吃藥,僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛
二十二、單口相聲
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2019
率軍入關(guān)長(zhǎng)區(qū)東井京師大震明庭射程山侯王通醉勉為都督。楊善為副都御史攜手京城于謙父親釋放石亨令總經(jīng)營(yíng)并馬石亨出手,萬(wàn)全因土木不為樂(lè)兵不救作帶趙玉景帝從于謙眼,令他帶兵贖罪
070 第70集 誅黨奸景帝登極 卻強(qiáng)敵于謙奏功(下)
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如此于俗默默說(shuō)于謙勇戰(zhàn)俘于凡擁,不免于夏牛儀借子書(shū),諸葛亮父親自知行進(jìn),修身結(jié)義養(yǎng)子非但伯無(wú)以明治,非平靜意志原服務(wù)學(xué)術(shù)敬業(yè),才學(xué)學(xué)業(yè)非學(xué)無(wú)意,港財(cái)為之無(wú)意成學(xué)也
誡外甥書(shū) 誡子書(shū)
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父親根據(jù)個(gè)人的理解,傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整,他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事,下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容,剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨
九、相聲大王-(4)為相聲添產(chǎn)業(yè)
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1970
還有年喪母,父親在電器廠做工,每天夜里十二點(diǎn)多才下班,但每天天幕剛蒙蒙亮小相聲,初一想起賣(mài)牛奶的槍幫槍幫著父親,就會(huì)立刻扛起缸子,親手輕腳下樓,為他打上半斤鮮煎鮮鮮的牛奶
別欺負(fù)最愛(ài)你的那個(gè)人
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有個(gè)簾兒把于謙隔開(kāi)打,我隔開(kāi)把我多給像話,老頭子下不去走,想不著拿不了親生兒子下午去肉掉下來(lái)的肉,慢說(shuō)拉我兒子一塊肉吃有蚊子,丁玉天一鴿子娘的心里都低血瞧瞧,拉一塊肉,我對(duì)得起他父親
陽(yáng)泉話諞天下20220201
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)
清門(mén)相聲之陳子貞(下)
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馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生,但其實(shí)一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論,應(yīng)該是東北相聲,馮家門(mén)的子弟與朱家門(mén)關(guān)系不大,盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門(mén)下較有名氣的弟子
番外故事——相聲朱家門(mén)
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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得名果然不出父親所料,雖然他努力謹(jǐn)慎的演出,卻還是被裝印湯找出了破綻,并為此愛(ài)了一頓批評(píng)。這一天,父親和其師焦德海表演教蘇子是一段島口的傳統(tǒng)相聲,因時(shí)代背景強(qiáng),現(xiàn)在的舞臺(tái)上,你很少有人上演了,段子的內(nèi)容大意是
五、學(xué)無(wú)止境
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