北大講相聲

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

或之轉(zhuǎn)難，或薛郡長(zhǎng)身魯奇將一人供富陽前置下，象以東南銅取綠。徐杜懷盡詳其誠，意致廣陵項(xiàng)羽使相聲薛公寒宮附定淮北，英渡淮北，擊破相聲，譚公下批斬靴公下下批擊破楚齊魚

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個(gè)特別有名的南派相聲的一個(gè)流派，算是和一對(duì)兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個(gè)年齡的人都是聽過的

錢學(xué)森自己講，他最先認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)則來自北師大賦中的幾何老師伯仲孫時(shí)任北師大講師的父老師，把幾何道理講得很是透徹，而錢學(xué)森對(duì)生物老師余末的懷念，是他實(shí)實(shí)在在的精神

凡是在北大荒下過鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說北大荒人的歌兒，我們是百聽不厭

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)